再出来。
面对怀春少女带着好奇的试探，本就对她疼爱有加，又被酒精摧毁了大量理智高康大自然克制不住了。
怎么说呢，妙不可言，妙不可言。
可是也是最终，意外还是出了，高原带着高欢一行人打猎误入了冉族地盘，正巧又被冉祸给撞见了。
正常来说，冉祸顶多也是抽他们几鞭子就让他们滚了，可是他却是在人群中一眼看到了高欢。
高欢生的貌美，是那种健康阳光的美。冉祸会注意到她是因为她的外貌，却不是因为美貌，而是因为她和她的母亲长得很像。
于是他扣留了他们一行人，然后让冉萤找了个由头单独和高欢聊了聊。
高欢有点像艾伦耶格尔，总是向往着墙外的世界，高欢的世界没有墙，但是她知道这个世界很大很大，她很想很想出去看看。
在鬼娑是没有这个条件的，她也认了，反正这里还有爱她和她爱的人。
但是和冉祸见了面之后，她尘封着的心愿似乎又有机会达成了。
于是便有了后来的假死。
殊不知，她看低了她在高康大和高原心目中的重量，也看低了她在冉祸和冉萤心目中的地位。
未来因为她，会让整个鬼娑都被冉族夷为平地，甚至连鬼娑的历史都会被刻意掩灭。
自古红颜多祸水。
红为胭脂之色，颜为面庞；古女子以胭脂润面，远看如红色面庞，所以代称女子为红颜。
其最早出处现不可查，翻阅古书，仅见最早为《汉书卷九七上外戚传第六十七上》有“既激感而心逐兮，包红颜而弗明。”
此处红颜代指汉武帝宠妃李夫人。杜甫的诗《暮秋忆枉裴道州手札》：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉”；曹植的《静思赋》：“天何美女之烂妖，红颜晔而流光。”其中的“红颜”二字都是指美丽女子的容颜，后来逐渐演变成美丽女子之代称。
“祸水”原指汉成帝所宠信的赵飞燕、赵合德姐妹，据署名伶玄的《飞燕外传》一书记载，赵飞燕、赵合德姐妹迷惑汉成帝，分别成为皇后与昭仪，披香博士淖方成惊叹道：“此祸水也，必灭火矣！”
按五德终始之学说，汉朝为火德，称其为“