顾洲远慢悠悠驾着骡车走在山路上，身后跟着100个流民。
这些流民里男女老幼都有。
顾洲远没有许给他们任何承诺，只说跟粥棚里的待遇一样，每日里两碗稀粥。
唯一不同的是，大同村是要干活才能领到稀粥。
聪明的流民都不会选择跟来大同村。
现在顾洲远身后的这些流民，有的是跟黄大宝一样，孤家寡人，想要改变现状的。
也有想搏一搏，寻求一条出路的。
致使他们下定决心报名的原因各种各样，但这些人有着一个共同点。
那就是他们还想保留着自己的那一丝尊严。
顾洲远心里清楚得很，这些看似愚笨的人，却有着骨子里的倔强。
山路崎岖难行，骡车时不时颠簸一下。
顾洲远回头看了看那些流民，一个个步履蹒跚，紧紧跟着骡车，生怕被落了下来。
“冯童生，你坐到骡车上来。”顾洲远拉停了骡车。
这才走了一刻钟，队伍已然拉得老长，走在队伍最后面的是一些老弱妇孺。
冯守义是这些流民里唯一的读书人，参加了半辈子科考，也只考了个童生。
50岁以后认命了，在他们村里搞了个私塾，教村里孩子读书认字。
后来村子里受灾，他便也跟着村里人一起出来逃荒。
千万别以为考取了童生，便不大可能跟平民一起逃荒。
童生只是初步进入科举体系的读书人，尚未获得正式功名，社会认可度不高。
童生没有固定经济收入，不能享受官府的廪膳补助，也要承担赋税徭役。
甚至很多出身贫寒的童生会因经济压力难以维持学业。
在士农工商的阶层划分中，童生并没有明确的特权地位，与普通百姓无明显差异。
当然人们对待童生，会比对未参加科举者多些尊重。
毕竟童生是参加科举考试的，是有机会通过后续考试改变命运的。
冯童生有着读书人的傲骨，自然是不愿意靠接受别人的施舍而活下去。
但是他虽然一身傲骨，但筋骨确实也已经老了。