想要净化此世全部之恶绝非易事。
尽管在第三次圣杯战争中，爱因兹贝伦所召唤出来的违规从者不过是一名被冠以恶神『安哥拉·曼纽』之名的三流从者。但因其背负着“承担世间一切罪恶”的拜火教二元论概念，使得这世间只要一天还存在罪恶、恶业等因素，那么想根除此世全部之恶就无从谈起。
但倘若谁真能做到这一点，那么对方的功绩也必然能比肩觉者、亚威等一众saver吧？
不然就是堪比魔罗、魔性菩萨一级的beast。
简而言之，要么救世，要么灭世。
不过，亚修他打从一开始就没想过要成为型月世界的saver或者beast，他想解决的仅仅只是污染了东木大圣杯的安哥拉·曼纽罢了。
如果是这样，那么事情一下子就“简单”了。
按照拜火教经典之一《创世纪》所述，谓宇宙自亘古以来善、恶二神即已存在，中间间隔为虚空，二者相互斗争，最终由善神阿胡拉·玛兹达取得胜利，并将彻底肃清地上魔鬼，引导人类进入光明、正义与真理之国的创世论，亚修利用拜火教的魔术基盘，创造了一个神圣仪式场。
仪式过程分为四步。
同步了将历史分为四个阶段的拜火教神话。
每段3000年，共年。
第一阶段：最初的3000年，阿胡拉·玛兹达创造精神世界，而无物质形式，皆为原型。
第二阶段：3000年至6000年中，善恶双神在物质世界战斗，安格拉·曼纽杀死了原牛，原牛的骨髓产生了植物，其种被提纯后产生益畜。
随后安格拉·曼纽又杀死原人伽玉玛特，其尸体化为金属，40年后生了人类最初的一对男女始祖，但他们受恶神之引诱而堕落。
第三阶段：6000～9000年中，善恶双神进行了激烈斗争，互有胜负，在此期间，琐罗亚斯德诞生，标志着世界将进入一个新的时期。他将宣扬该教，率众与黑暗作斗争，抑制恶神。
第四阶段：9000～年中，琐罗亚斯德教将广传世界，继续斗争。
为拯救世人，琐罗亚斯德的第三子将于此阶段末降生，成为“义”的化身，即“救主”，他