征着洁净与神圣。这种双重属性预示着基督兼具审判者与代罪者的身份。在末日审判时，基督将以审判者的姿态出现，对世人的行为进行公正的审判；而在救赎的过程中，他又以代罪者的身份，背负起人类的罪恶，为人类的救赎付出了生命的代价。
运作机制：铜蛇本身并没有魔力，在《列王记下》18:4 中，铜蛇后来被希西家王毁掉，因为它的功效完全在于神的应许。这就好比圣餐中的元素，面包和葡萄酒本身并没有特殊的能力，只有当信徒凭信心领受时，才能体会到其中蕴含的基督的身体和血的意义，从而获得属灵的滋养。同样，铜蛇的拯救能力不在于其自身，而在于神的应许和百姓的信心。
三、抬举动作的救赎语法
“举起来”（ \/ ψwθνai）这一动作在两个场景中都有着深刻的含义，从字义和神学两个层面进行比较，能让我们更好地理解其中的救赎语法。
字义层面：希伯来文中的 ，既可以表示“悬挂”，也可以表示“高举”；而在希腊文中，ψw 在《哥林多后书》5:21 中被用来指“基督被挂在木头上”。这表明在文字层面上，两个场景中的“举起来”都与悬挂、高举相关，为神学意义的解读奠定了基础。
神学层面：
当铜蛇被举起来时，它显明了百姓的罪污，因为正是百姓的悖逆导致了火蛇的出现，而铜蛇的举起则是对百姓罪的一种公示。同时，铜蛇作为承受咒诅的表征，替代百姓承受了部分咒诅。百姓通过仰望铜蛇这一物理视觉行动，暂时免除了肉身的死亡。而当基督被举起来钉在十字架上时，他显明了神的公义，神通过基督的牺牲，向世人展示了他对罪恶的零容忍和对正义的坚守。基督承受了真实的咒诅，他以自己的生命为人类的罪恶付出了代价。人们通过属灵的信心行动，相信基督的救赎，从而能够永远避免属灵的沉沦，获得永恒的生命。
四、信心行动的超越发展
从旧约中“望”铜蛇到新约里“信”基督，这一过程体现了救恩认知的升级，彰显了上帝救赎计划的逐步完善。
旧约信心范式（希伯来书11:1的雏形）：在旧约中，百姓仰望铜蛇，这一行为虽然看似只是一种具象化的视网膜反应，但实际上它是灵性