回到蜀山，王无痕开始回忆前世的世界各国制度。
他得弄一个圣人来治理国家锦上添花，魔鬼来治理无从下手的制度。
他是信仰修神的，收取民心得一个先进的制度，说什么圣人来了魔鬼来了有些夸张，压根不会有那样的制度，至少他前世没有。
但得向那个方向努力。
这个不仅仅是用于大唐双龙世界，还用于以后的世界。
在前世。
民主监督制度结合权力制衡机制
民主监督方面
在现代民主国家中，广泛存在着公民监督、媒体监督等多种监督形式。
公民可以通过举报、行政复议、参与公共事务听证等方式来监督政府官员的行为。
以某国为例，公民可以根据《信息自由法》要求政府部门公开信息，对政府的资金使用、项目决策等进行监督。
这种监督机制就像是一张严密的网，让官员的一举一动都处在公众的视野之下。
如果是像海瑞这样正直的官员，这种监督可以进一步证明他的清正廉洁，为他的公正执法提供支持，可谓锦上添花。
媒体在监督过程中也发挥着关键作用。
媒体可以对官员的不当行为进行曝光，像 “水门事件” 中，米国媒体的深入调查报道促使尼克松总统最终辞职。
对于海瑞式的好官，媒体能够宣扬其事迹，树立正面典型；
而对于和珅式的贪官，媒体监督会让他们的贪腐行为难以隐藏。
权力制衡角度
权力制衡是防止权力滥用的重要制度设计。
在许多国家实行三权分立的制度，立法、行政、司法三种权力相互独立、相互制衡。
行政部门的预算需要立法部门批准，司法部门可以对行政部门的违法行政行为进行裁决。
这种制度使得官员很难像和珅那样独揽大权、中饱私囊。
和珅在清朝时期能够大肆贪污，其中一个原因是权力集中且缺乏有效的制衡，他身兼多职，利用职务之便为自己谋取私利。
而在权力制衡的制度下，一个官员很难同时掌控多个关键环节的权力来进行大规模的贪污腐败活