信，相当于介绍信的意思，眼下他对西域各城驻军并无权力调动，只能请求配合。
郭昕嘱咐他们，万一发现对方势力庞大，就寻求疏勒城或是其他地方的守军帮忙，千万不可硬来。
他没见识过郭暧和独孤欢的战斗方式，自然免不了担心。
先说郭暧和独孤欢这边儿，两人来回换着马匹和骆驼，还给俩向导穿上全套的盔甲，四人冒着风沙赶路，一天可以多走两个多时辰。
这一天一行四人来到了徙多河流域，这里的绿洲中已有不少土波人的部落。
土波军队也可以通过大勃律、小勃律的走廊，翻过大雪山，来到西域境内。
当然，还有不少的吐火罗人、大食人。
这里民族众多，各种势力犬牙交错。
许多佛寺被捣毁，当地的居民说有一支来自西方的圣火真理教徒，他们头戴火红的帽子，脖子也用血染红，行事极其凶残。
他们的神使告诫他们，杀掉异教徒和叛教者，就是对真理之神的赞颂。
为了宣传他们的教义，他们会屠寺里的僧众长老，焚毁寺院。
郭暧虽未剃发出家，但毕竟与佛门有着极深的渊源，看到那些烧成一片焦土的寺院，难掩伤心。
而且这个所谓的圣火真理教，也许正是预言中的真魔劫。
两位向导常年在西域各个城市、绿洲间穿梭，路熟，人熟。很快打听到黄金驼队的下落，那支二百多人的驼队的确到过这里。
十五天前到达这里，在这里修整了七八天后，又继续西行。
七八天路程的差距，很是揪心。
与黄金驼队的距离越来越近，总算赶上来了，可此地距离唐与大石的边界也很近，也就是十五天左右的路程。
能不能追得上，很不好说。最惆怅莫过于失之交臂。
向西走有两条路，一条通向喝盘陀，一条通向疏勒城。
喝盘陀主城仍在控制下，周边小城大半已被土波侵夺。
就连疏勒城也和于阗城一样，时常受到土波骑兵的侵扰，不过相对还是安全很多。
经疏勒镇，可以通过乌孜别里山口，沿着赤河一线，翻过葱岭到达大石。
两名