立、相互斗争、永无宁日。所以，“泰”卦将这种天尊地卑的位置进行动态互换，“小往大来”，君主屈尊就下以体察下情，臣民地位上升以使下情得以上达。如此有利于彼此信息交通畅达，并使整个社会形成共同的组织目标，形成“上下交而其志同”的和谐社会整体。所以泰卦引申意思还有沟通得当、换位思考、上下和谐、大吉大利、乐极当慎等的含义。
具体来说，泰卦的六句爻辞“茹以其汇，包荒得尚，有孚有福，翩翩不富，归妹元吉，勿用师”讲的是事情祥泰发展的六个阶段，用现代语境来说就是：志同道合，一视同仁，心怀天下，超然物外，深度沟通，不宜斗争。做到了这六个方面，事物的发展往往能够吉祥安泰。以下是详细解释：
初九爻“茹以其汇”：拔一把茅草时会带出一大片同根相连的茅草，说明事情进展顺利。“汇”是同类的意思，这里指同根相连的茅草，用来比喻志同道合的人一起帮助做事情。这是事情祥泰发展的第一步，寻找有共同志向的人共事，结果就会像拔一根茅草能连接出一大片一样，得到事半功倍的效果。
九二爻“包荒”：意为包容四海八荒，也就是要包容有缺点的人，甚至包容小人。“用冯河”是指没有船就可以徒步渡过危险的河流，意思是如果包容有缺点的人，就可以广结善缘、无畏艰险。“不遐遗，朋亡，得尚于中行”是指不遗弃远方的人，不结党营私，得力于崇尚中正的行为准则。
九三爻“有孚而有福”：说的是人世间有平地，也有坡坡坎坎；有前进，也有后退。因为这本就是大自然的规律，“否极泰来，泰极否来”，也为“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。福祸总相依，好与坏的境遇总是在不断地转变循环当中。所以，只要心怀诚信之光，不畏艰辛，始终努力，就没有什么好恐惧与后悔的。
六四爻“翩翩不富”：物质轻盈而不富有，如此内心就不会跟周围人攀比，不存戒备之心，不设防备之意，只有发自内心的真诚，坚守诚信，心平气和，心怀慈悲。如果把初九到九三看成是世俗的安泰祥和，追求的是物质的丰富；那从六四开始就是超然物外，追求的是内心的平和。也可以理解为已经步入上层，物质不再是问题，所以能够看淡物质，而更注重精神修养。一方面追求生活的状态