然，陈疏言的白色里衬还是自己的。
陈疏言摆开自己身上的物事——
摘下的束发冠、发簪等物。
陈疏言在庶务峰上看到的弟子多是自己这副得罗打扮，不过头上簪的是木簪。
陈疏言束发礼后也有一支，不过洗澡的时候掉入池底，他也懒得再找，所幸那个东西他也不甚喜欢。
他又把自己从家里一直带的玉簪插入盘起的道髻，玉质飘花，洒金，是种水细糯，他带着有种熟悉感、温馨感。
之后再戴上黑色的纯阳巾。所谓纯阳巾，帽底圆形，顶坡而平，帽顶向后上方高起，以示超脱。帽前上方有九道梁垂下，“九”为纯阳之数，表“九转还丹”。帽前正中除了镶有帽正，再无其他装饰。
还有蹀躞腰带，以一块块的方玉组成，可用以将酒壶、笛子、钱袋、刀剑等挂在腰上。
陈疏言用它挂着绦环、绦钩、锦囊等环佩。
此时这副得罗打扮是短打装束，显然是不怎么适合配带蹀躞，可是陈疏言却觉得这个很实用，无奈下只能把蹀躞系在得罗里面，算是安置有地了。
扣上犀比后，陈疏言看到桌子上还孤零零的放着嵌玳瑁的金质束发小冠，这个可带不上去了，簪玉也就罢了，穿着这幅短打还带着高冠未免太过不伦不类。
把宝冠埋入院内土里，从此往后，绝权欲，弃浮华。
站定，转身进屋，俗世之物，再不回头。
陈疏言稍微歇息一晚，次日一早，碧天如练。
赵振来唤陈疏言去做早课，随同赵振的还有个十二三岁的小姑娘，也是一身略显宽大的得罗，面容婉约，头发梳结成对称的双环。
未经世事，给人一种青涩纯净之感，躲在赵振身后偷瞧了陈疏言一眼。
不似陈疏言，同样是十五岁的年纪，却显得老成的多，那双眼睛已经失去了少年应有的跳脱与浅薄。
（陈疏言在内心大呼冤枉！重温了陈夷梦那死宅的灵魂谁还能保持赤子之心啊～）
所谓早课就是在真武观的大殿外练拳，真武观外是个超大的广场，全以青石板铺就，占地约有两亩，地上放满了连鞘宝剑。
数以千计的“记名学艺”“记名弟子”间隔