孝。
死在父亲墓前，是为谢罪。
靳御史引经据典，慷慨陈辞，以一个旁观人的身份，陈述梁世子落叶归根的重要性。
有多重要呢？
那就是若梁世子死在京城，便会有人有样学样，父亲病了，做儿子的却称病不去侍疾，父亲死了，做儿子的却进行瞒报逃避丁忧。
靳御史引用了两年前发生在罗石县的一件事。
当时正是大考之年，罗石知县上上下下好一番打点，眼看升迁有望，可其父却在老家病重，药石无灵。
于是罗石知县便将其父封于山洞之中，对外却说其父被一游方仙道所救，病愈后便跟随仙道游历去了。
彼时上有太上皇入长寿宫修仙，下有世家大族捐建道观，因此，罗石知县此说竟然骗过了所有人，甚至还被阿腴奉承之徒写入县志之中。
不久之后，这位知县便升任知州，离开了罗石县。
这位新任知州到任之后，有人送来两位美妾，知州大人沉迷美妾，冷落了原配夫人，夫人大怒，与之争吵的时候，口不择言，将他把父亲封进山洞，并且活活饿死的事情抖了出来。
于是这件事便从丫鬟们的口口相传中传扬出去，传进有心人耳中，密报给了知府大人，偏偏这位知州顶了知府大人原本想要安排给自己人的位置，所以知府大人听说此事后，一番部署，找齐人证物证，将此案上报大理寺。
此案轰动一时，永嘉帝亲自过问，那位知州最终被判凌迟。
现在靳御史搬出了这件案子，以前尚且没有梁世子的事，便有人为了逃避丁忧，而害死亲生父亲，当时朝廷重判，以儆效尤。
可现在堂堂梁王世子，却不回去为父亲奔丧，弃寡母、幼弟于不顾，哪怕他是真的病了，可是世人会做何想？
是不是只要称病，就能不敬父母？
所以梁王世子此举大错特错。
靳御史认为，梁世子虽然事出有因，但也确有不孝之举。
如何才能消除此事在朝野之中的影响，那就必须让他在父亲坟前赎罪，他必须要回梁地结庐守孝，就是死，也要死在梁王墓前。
没办法，梁世子身份太高，影响太大，他只有弥补自己的不孝，