初时，程振还自以为是自己在金法上天赋异禀。但知道炼出玄光，这个想法就有些站不住脚了。
溟沧派开派五千载，在如此长的时间中，天子超绝的弟子也并不少见。便是陈氏之中也不乏此等人才。
能有资格修行《太乙金华秘要》的人，天资都不会差到哪去。可是，却从未听过有人能做到程振那样。
心中有了疑惑，再去回忆过往种种，就会发现更多反常之处。
回顾自己此前修行种种，再与前人比较。程振发现，自己平日修行进度其实并不如何出众。
自己之所以一年就达到现在的境界，主要是每次修行关隘渡过方式都与众不同。
而之所以不同，都与当时状态有关。
程振每次渡过关隘时，都是处于一种忘我之境。几乎每次都是心神沉入恍惚无象之境。程振在其中总能有些似有若无的领悟。
返照到现实中，便是每个修行关隘程振都能轻松过关，并且有超过常理的收获。
仔细想来，每次心神沉入恍惚之境都有种难以言说的感受。那种状态不可言甚至无法在心中描述。总之是一种奇妙体验。
硬要以文字描述，程振只能想到前世一句话。
道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。
程振目前道行低微，但也知道那种状态对于修士而言是可遇不可求的。
而自己能连续数次都由忘我而入恍惚之境。这无疑是此身的宝贵财富，可能还是一攀大道的最重要倚仗。
有此明悟之后，程振自然而然就想到了三条道路中的法道。
程振看过的道书中对于法道的描述少之又少，认识的修士耶没听说走法道或者兼修法道的。
程振想要了解更多也无从得知。只能以道书上只言片语推测一二。
据道书描述，法道似乎不重术法，最重体悟天地妙理。领悟之后，言行之间自生莫大威能。
体悟天地妙理，说起来不过几个字，但是其中难度却不可估量。
天地间诸多妙理就在那里，但是修士怎么去领悟？到什么程度算是领悟？这都是无法详细描述的。
明白自身特异后，程振觉得自己