其实，吴承恩在《西游记》书中，对五体进了特别的肯定，并多次以五中的、、、、来代替五的称谓，五对应五的说法也不是笔者独创，相信已经有很多提出过这个命题，但是虽然许多都认可取经五对应五属性，具体到每个对应哪个属性，却众说纷纭，意见不能统。有说孙悟空对应“”，有说唐僧对应“”；有说猪戒对应“”，也有说龙对应“”；有说沙和尚对应“”，还有说唐僧对应“”。
对应什么，笔者也有不同看法。
先，孙悟空、猪戒和沙和尚的属性是较好确定的，但从《西游记》书的回中就可以看出来。第三回的回为“平顶功曹传信，莲花洞母逢灾”，这回中，孙悟空让猪戒去探路，结果猪戒点背，被银王给抓了，绑在莲花洞中，所以这的“母”指的就是猪戒，同样提到“母”的还有第四回“猿遭败，母被魔擒”，这次是猪戒被红孩擒住；第七六回“神居舍魔归性，母同降怪体真”，猪戒被狮驼岭三妖擒住。根据这些回，可以明确误地确定“母”就是指猪戒。
确定了猪戒之后，孙悟空也就好确定了，第三回“婴问母知邪正，参见假真”讲孙悟空和猪戒去乌鸡国御花园打捞国王的体；第四七回“圣僧夜阻通天，垂慈救童”讲孙悟空和猪戒变成童男童计骗灵感王；第六回“母助威征怪物，公施法灭妖邪”，这回讲的是猪戒和孙悟空除掉花豹精。既然“母”是猪戒了，那“公”必然就是孙悟空。
孙悟空是“公”，猪戒是“母”，那沙僧呢？
沙僧也好确定，第九回“黄狮精虚设钉耙宴，计闹豹头”讲的就是孙悟空、猪戒、沙和尚三去豹头索要兵器的故事，所以“”就是沙僧。
孙悟空对于“”，猪戒对应“”，沙和尚对应“”，这本是毫疑问的，但是有却提出了另种观点，说“母”不是“”，是“之母”，什么是之母？之母就是的出处，五相中，所以之母是“”，即猪戒
是“”“”。
这个观点就是稽之谈了，将“母”解释为“之母”毫根据，如果这个说法也成的话，那么“公”就是“之公”了，孙悟空就是“”了，不过笔者想问，母的可以，难道公的也可以？
如果仅凭这些回难以确定，那笔者还可以举出个例证，在原着第六回，孙悟空和猪