凤楚天给的玉玺，步涉凭眼力就能看出，这是一枚名副其实的宝玺——乾隆御制碧玉“三希堂”葫芦形宝玺！
宝玺以整料和田碧玉籽料雕琢，体量硕大，玉质细密温润，色泽饱满深邃，绿波流转，宝光盈盈。
印玺的印钮，圆雕了三条螭龙，龙身盘旋，龙首微昂，刻划细致！
螭龙圆目方口，张嘴露齿，盘踞在印上，鲜活得好像随时能破玺而去！
螭龙雕刻线条硬朗有力，刀法运用灵活，技艺精湛非凡。
宝玺背脊凹凸分明，躯干遒劲，气势雄伟神威，立体感极强，给人威严大气、稳重肃穆之感。
整体雕工精美，融合圆雕、浅浮雕、高浮雕等琢玉技法于一身，彰显了乾隆年间，精湛独特的艺术风格。
印面呈葫芦形，阳文篆刻“三希堂”三字，运刀硬朗遒劲，厚实稳健气象跃然眼前！
印字笔势舒畅，圆转流丽，独有一番古拙苍劲的金石韵味。
步涉凝视印面刻字暗问，“三希堂”啥意思？
玉魂回应，先自己瞧！
步涉贯注真气，传来了一段电影——
乾隆帝刚雕琢好“三希堂”碧玉宝玺，就迫不及待把养心殿的书房——“温室”，改成了“三希堂”。
和珅双目亮了起来，讨好谄媚道：
“圣上这“三希堂”，改得妙绝！
“士希贤，贤希圣，圣希天——
“士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人！
足见圣上不懈追求，勤奋自勉。”
乾隆笑而不语，回到书房，拿出了三幅希世大珍——
王羲之的《快雪时晴帖》，王献之的《中秋帖》，王珣（音旬）的《伯远帖》。
乾隆分别用“三希堂”宝玺盖了章，望着和珅离去的背影，自言自语嘚瑟：
“朕的‘三希’，爱卿怎会知道？
但爱卿口吐珠玉，信口把‘三希’圆的这么漂亮，真‘三希’，更不能让爱卿瞧了！”
不难推测，碧玉玺上刻画的三条螭龙，就是代表了三神帖，以龙子寄寓，足见乾隆对三件神帖喜爱之深。
宝玺看完，步涉爱