次日里，祝仙之乘船沿江而上。黄山也跟随左右，美名其曰服侍老师，有事弟子服其劳，实际上则是听了马鸣生的话，往上游走逃开追捕。
祝仙之也不拆穿他，让他跟着，顺便为他仔细讲解一下修行上的疑问。
以黄山的年纪，跟那这个小年轻一样修行是来不及了，他呢又做过官，而且还有极其高的名望。
所以祝仙之传授他香火成道的法门。这个最主要还是积德行善，为民造福，积累名望。
死后呢若是有人供奉，顷刻之间就能成为如同城隍一般的香火神。
但是在积德行善的同时，一定要坚守本心，锻炼意志，壮大神魂，如此才能强大，能承受更多的香火之力。
最好呢是能得到朝廷的敕封，如此才不会被定义为邪神，以免被人给毁了。
不过黄山毕竟是逃犯，想要得到朝廷的敕封难如登天还是得靠自己强大才行。
锻炼神魂是重中之重。
这其实是修行的另一条路子。
有的人认为，人都肉身终究会化作枯骨，但精神长存，既如此我为什么不直接修炼灵魂呢，完全摆脱肉身的束缚，岂不是更加逍遥自在。
所以这篇法门名叫《精神炼法》。
黄山还是挺有修行天赋的，至少在这《精神炼法》上可谓是进境神速，不愧是万里挑一的人才。
原以为就这么有惊无险地到了府城，却不想迎面行来五六艘小舟，小舟上各有五六人，各个手持刀剑，一看就知道不是好人。
“水匪来了！水匪来了！”有水手叫嚷起来，他们是一艘中型船，载人载货往来府城与县城之间，最怕的就是遇上水匪，就跟走陆路遇上土匪是一样的道理。
“客人都进船舱，弟兄们拿好武器跟他们干！”船老大也不是吃素的，敢做这一行怎么也不可能是手无缚鸡之力的文弱书生。
黄山看向祝仙之，意思是问他该怎么办。
祝仙之没有回答，只是迈步走进了船舱，意思不言自明—静观其变。
黄山自是跟随进入，反倒是白鹿还在甲板上，歪着头，好奇地看着他们。
它想看看接下来会发生什么事。
水匪倒是没有直接