坚持元神飞升的认为，肉身是臭皮囊，既然已经过河，还要这筏子何用？
而另外一边却是认为元神飞升不是究竟，此元神不能炼化肉身，哪里是阳神？根本不达究竟，只是鬼仙而已。
这日月统真诀和太清五灵雷法之间的路径区别虽然没有那么大，但是却也绝对不小了。
在陶小吴的理解之中，日月统真诀的太阳炼质，将血肉之躯炼化为阳质，也就是炼化成能量之躯，和元神相合，彻底超脱凡尘。
而太清五灵雷法却是不同，相比于日月统真诀转化能量之躯来，这太清五灵雷法更好像是追求演化为能量场。
一个是成就能量之躯，超脱于外，飞升而去，讲究逍遥。
而另外一个却是演化能量场，最终甚至包含天地，无所不具。
好像是在后世，丹道修行之中也有着这般分歧，称之为元神紫府之分……
当然了，这也只是一个比喻，就好像从猪走路来推断猪肉的味道一般。
至于具体如何，不修炼至此又如何能够说的明白？
所谓如人饮水，冷暖自知便是如此了！
夏虫终究不可语冰。
如今陶小吴已经散仙成就，此刻安静下来，就开始面临这等选择。
不过其实陶小吴也没有纠结太久，就已经作出了决定。
陶小吴轻叹着。
其实陶小吴很早就已经做出了选择，此时也就不过只是最后下定决心而已！
太清五灵雷法细分起来，其实分为七层。
第一层便是练气小成，五气圆满，强壮身躯。鬼仙阶段，陶小吴已经完成了！
第二层便是洗炼脏腑，伐毛洗髓，从根本上改变资质，改变身躯。
这个在陶小吴踏入人仙之后，也都完成了。
第三层，也就是刚才以五行元力筑基，将五气转化五行。
这在陶小吴成就散仙之后，也都完成了！
第四层，便是将五行元力汇聚，形成体内雷池。
修炼到了这一步，就等于在体内形成小天地了。
使之与外，就能够形成法域……
修炼太清五灵雷法者，如果不是像陶小吴那样，早早