便算是儒门世家，也都是走清贵路线，并不大肆兼并土地。
因为对于这些的儒门世家来说，最为重要的是家声，是政治资源。
而蓄养奴仆，兼并土地，是在儒门的主流之中是被鄙视的，是会破坏声望的。
就如同陶小吴原本世界，也都是如此。
虽然西汉后期，地主豪强就已经崛起。
甚至光武帝刘秀能够得到天下，也要多靠地主豪强的支持。
虽然光武帝坐稳天下之后，就开始和这些大豪强、大地主翻脸，抑制兼并，开始度田。
导致地方豪强，所谓的大姓兵长纷纷反叛，摇动郡国。
以至于被杀的人头滚滚，诸多豪强大族被迫背井离乡，迁徙他地，割断了他们与家乡之间的联系，让他们丧失了土地垄断，和一切社会网络和关系。
力度之大，可想而知！
然而不过短短数十年之后，随着东汉历代皇帝短命，上层动荡不安。
地方上自然抑制不住豪强，乃至于其坐大。
但是真正的那些所谓的经学世家，却是依旧讲究道德家风，走清贵路线。
因为东汉最重要的用人制度乃是察举制。
用人是按照家族名望来评定的！
对于真正的经学世族来说，名声是最宝贵的政治资源。
反倒是土地钱财这些东西不重要了！
有了名声，什么都有！
然而到了东汉末年，天下动荡。
经学世家在战乱之中，丧失做官的垄断地位，一边又被各种武力威胁。
于是开始和地方豪强合流，是上层政治资源和地方上的土地人口合并，这才形成了魏晋南北朝时代的那种真正的巨无霸门阀。
在朝廷上掌握政治权力，垄断文化传播，地方上掌握人口土地资源。最终形成门阀怪胎！
而这个并不是一开始就形成的！
许多人把门阀形成的锅摔倒东汉头上……
其实东汉时代，是绝无那种门阀怪胎的。
只有上层垄断政治资源的经学世家，和垄断地方人口土地财富的地方豪强。
而这大虞天下，也是如此。