第二千四百九十章拓片进化印刷术第二千四百九十章拓片进化印刷术 刘穆之有些意外，本来眯成一条缝的眼睛睁了开来：“拓本我知道，现在不少人学书法都在用这个，可是印刷，是什么东西？”
刘裕微微一笑：“咱们还是先说拓本吧，自古以来，要想把这些文字大量地复制，一般是靠人抄书，这样既要浪费人力物力，又容易出错，越是以前的古书，越是保存不易，就在于其流传的成本极高，作为国家和朝廷，也往往不可能持续性地在这方面投入人力和物力。”
刘穆之点了点头：“是的，所以古籍的保管，很多是一些文化世家的祖传藏书，他们不肯把这些藏书外流的原因，最主要的也是怕损坏，让子侄们学习这些书的时候，就是让他们把这些书给抄写，复制一遍，但很多人看到一些古代的言论，自己也有些想法，抄着抄着有时候会把自己的话代入，或者是加以注解，这样时间久了，同一本古书，往往会有不少不同的版本，自前汉以来，所谓的今文经学，还有古文经学的差异，就在于此。”
刘裕正色道：“是的，这种给后人抄录，流传后世的，是今文经学，而从一些古墓里找出的古文的原本，就是古文经学。就算是孔夫子，可能对上古的经书也会有些修改，这就造成了持续两汉数百年的今文与古文经学之争。不得不说最后儒家经学的衰落，道家玄学的兴起，跟今文古文经学的两个学派这种内斗有很大的关系。”
刘穆之笑道：“是的，这种学术的门派之争开始只是对于学术本身后面就会攻击对方造假，继而运用政治权力加以打击。就象儒家经学以前有谷梁派，左派公羊派等多个派别自汉武帝设太学以来，以儒家经学为立国理论，设了定数量的博士每个学派分到一定的名额而且这些名额会分给一些固定的家族，可以说这种家族掌握了太学博士的名额就掌握了国家主要意识和思想的定义和解释权，王朝有更替但是这个治国理论却是可以流传万世的因此，这方面的争夺会格外地激烈。”
刘裕叹了口气：“其实，本是这种权势之争，对于这些经学大师来说，获得了国家认可的太学博士地位，就意味着可以广收门徒，开枝散叶，反过来，如果门生弟子一多，尤其是当官掌权的弟子一多，就更能巩固门派的地位，这些才是