第三千二百一十二章血亲亦为权力争第三千二百一十二章血亲亦为权力争 刘裕的眉头一挑，沉声道：“上古以来，条件艰苦，多是处于游牧状态，就算中原地区，也不象现在这样良田万顷，几乎所有的地方，还是跟现在塞外一样的草原和森林，当时的人们只能结成部落，共同抵抗野兽，获得食物的来源也主要是野兽，要想活下去，就得与天斗，与兽斗，与人斗。”
刘穆之点了点头：“是的，天灾，野兽，别的部落，都是生存的巨大威胁，所以古代的贤王圣君，其实都是有本事有能力，能带着全部落人活下来的强力首领，所谓的立贤，就是这个意思。”
刘裕正色道：“胖子说得好，就是因为立首领是看他的能力，而不是看他的子女，所以才有了禅让制度，并不是妙音和阿兰所说的，因为不确定父亲是谁，才不立儿子，这是不对的。立别人不立儿子的根本原因，是别人的能力强过儿子，对部落更有帮助。”
慕容兰笑道：“是这个道理呢，不过，父母喜欢自己的亲生骨肉，这是天性，一个首领如果权力越来越大，那自然是想把大权传到自己的儿子手中，中原的这种禅让制的废除，是从夏朝时的启开始，他驱逐了大禹要立的伯益，自立为君，从此开始了子孙继承的这套。而在草原上，就不知道是何时开始的了，但所有的部落，最迟在秦汉时的匈奴，也是父传子，兄传弟，搞这种血缘继承，而不是所谓的立贤。”
王妙音点了点头：“所以说，这是天性，不管中原还是草原，都避免不了，因为如果立贤，那谁都会觉得自己贤，最后就会相争互斗，就象裕哥哥之前说过的，权力面前无父子，没个继承的规矩，那就会乱了套，敌人没打过来，自己人先打起来了。所以，这套血缘继承，正是千万年以来前人的智慧，从启开始，有了这套，天下才开始安定，王朝才开始延续，裕哥哥，你可别一时冲动，开历史的倒车啊。”
刘裕摇了摇头：“我没觉得这套血缘继承，是什么历史的进步，有一个问题始终解决不了，就是血缘并不能保证继承人的能力是最强的，最能服众，传位给儿子，给弟弟，不是为了什么防止仇杀和稳定，而是因为自己的私心，而我所说的就是公私权力不分，把属于全体百姓，族人的公权力，私相给了自己的儿子