“三钥流散于外，非余所为。”
“大梦惊醒于室，方为祟阴。”
祟阴，是一种很弱的神吗，这就给你惊醒了……黄泉面无波澜地想着。
空余恨不是懵懂的空余恨，而是思辨的空余恨，回道：
“所以，陋室之主不为祟阴，实为染茗，对否？”
是啊，钥匙都不是你散出去的，你怎么就是主人了？
你不是主人，又哪来的这么多谴责之辞？
妄则圣帝的目光，跟着也就从恬淡的空余恨，挪到了频频摇头的祟阴脸上。
便闻道：
“非也。”
“余与染茗，皆为陋室之主，亦或皆非。”
空余恨不语，只是眉眼微微一弯，含笑捧起了酒盅，恭候下文。
祟阴应对如流：
“此间遗迹，勾天境三角而成。”
“天境无主，余与染茗皆为大机缘者，不分先后，得此遗迹，成为此室之主。”
“染茗去，余为主；若余去，彼为主。彼此姑且不论，另为一说，今下，先来而后到也！”
“余长居于此，为主。”
“诸子后于此，为客。”
“客行窃举，掠此室，空四壁，恶黯惊眠，余心甚忧。”
“古今忘忧楼，断不成余与染茗古昔之事，却可断今下余忧。”
确实，祟阴和染茗的老事，外人谁也无法去断，毕竟那是祖神之争。
空余恨能听得出祟阴言辞中的“恳切”。
他既惊讶于此――缔婴圣株甚至不敬于我，祟阴缘何如此礼贤待我？
同样，他也从这番话中听出来了点什么：
斩神令是染茗散出去的，同祟阴无关，但染茗请来继承传承的人，却惊扰了祟阴。
这，才有之后神之遗迹被封，所有人进得来、出不去之事？
如此，便和预想中的，有本质不同了。
空余恨本来跟徐小受不约而同一个想法，已认为那四象秘境中道出“神官司命，接引轮回”的家伙，不是染茗，其实是祟阴……
还有内情？
如此看来，这本无主之天境三角、之“室”，既属染茗―