师，一切自有定数，你又何必苦苦自我烦恼，又何必为难贫僧。”
了凡道：“既然佛说万物皆可度，，既然万物都能度化，为何偏偏度不了小僧一人。小僧妄念已动非常人所能普渡。”
方丈念了声佛号：“众生皆佛，佛皆众生，颜施主是众生亦是佛，大师又何必着相哪？”
了凡双手合十站了起来：“方丈，非是小僧着相了，小僧每日都来礼佛诵经，既然佛说普度众生，为何也没见到佛渡的了小僧，方丈却说什么一切皆有定数。”
方丈看着似乎是陷入了执念的了凡：“苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然，颜施主是福非祸，大师也当如此才是。
了凡摇摇头：“方丈说的我都懂，可我就是放不下执念，既然佛不能普度与小僧，小僧又何必每天跪拜与他，左右不是一场空梦而已”？
方丈叹了口气：“大师须知，看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；想开就是晴天。”
了凡呵呵一笑：“看淡？想开？莫说是我，就算是佛祖能看淡吗，能想开吗？”
方丈道：“佛曰，无我相，无众生相。”
了凡退了一步：“既然佛看淡了，佛若不贪，为何要世人供奉？佛不爱慕虚荣，为何要世人跪拜？我心有佛，佛却无我。小僧承受妄念之苦，就得到一句一切皆有定数，你让小僧怎么能甘心？”
了凡蹒跚的退了一步看着眼前金色的佛像：“只见佛渡金，不见佛渡人，既然如此，小僧为何要每天祭拜与他，方丈你又作何解释”？
方丈摇摇头：“世人皆有七情六欲，七情六欲在我佛看来皆是妄念，世人如若没有贪欲这些妄念，又何必来拜佛以求心安？大师若非因颜施主而心生妄念，自在云游便是了，又为何求佛解脱？大