且大概是诞生环境的影响，其中有能够吞噬鬼物、克制鬼神的存在。
对于太妙接下来的对外扩张大战，有着极大的作用。
鬼物和鬼神相同点不少，不同点更多。
鬼神名称中的那一个神字，就很能说明问题。
鬼神往往拥有一定的神性。
许多鬼神都掌握了一定的权柄，更为擅长运用天地规则乃至天地法则之力。
还有的鬼神天生就能吸取香火信仰之力，并本能的知道如何对其进行利用。
这样的鬼神，就是信仰神明的好苗子。稍加引导，就能走上神明之道。
太妙就是从鬼神走上信仰神明道路的最好例子。
当然，他即便成为了信仰神明，也没有完全摒弃鬼神的各种属性。
在冥界这个地方，主流就是各种鬼神和鬼物。
太妙周边的这些领主基本上都是鬼神。
能够吞噬鬼物、克制鬼神的大凶之物，放到冥界是不折不扣的大杀器。
更何况这些大凶之物层次极高，一旦降服之后，甚至能够参与顶级强者之间的战斗。
孟章来到冥界之后，就尝试了各种手段，全力帮助太妙降服这些大凶之物。
他们努力了好久，终于有了一点成就。
他们并没有将其真正降服，只是琢磨出了一些发挥其作用的办法。
这些大凶之物不会听从他们的号令，他们却可以像在万神冢之中利用神孽一样，利用他们对付敌人。
孟章待在冥界之中的时候，陆陆续续有情报传到太乙界，然后传到他那里。
其中来自落羽宗的情报引起了他的注意。
云心大菩萨眼见云门宗日益衰弱，起了自立门户的心思。
他不可能重归魔道。
不管他的来历如何，像他这样的大菩萨如果堕入魔道，那将是佛门的一大耻辱。
到时候，不只是云门宗会全力追杀他，佛门其他势力也不会放过他。
如果脱离云门宗成功，在阳世他也很难获得更好的发展空间。
他由于某些原因，比绝大部分佛门菩萨，更擅长穿梭冥界和阳世，更适合在冥界生存发展。