融合记忆和阅历，不可避免也会融合观主的性情、认知、以及感情。
这个过程，看似没有任何危险。
可观主曾再三提醒，苏奕心中自然清楚，若任由观主的性情、认知、情感来影响自己，自己怕是就成为另一个“观主”了！
故而，在融合观主的道业，梳理观主的阅历和记忆时，苏奕并未排斥，但一直以本我道心为主导，不敢有任何怠慢。
这样的经历，也是苏奕以前不曾体会过的。
原因很简单。
他在前世，是主动探寻轮回之秘，最终实现转世重修，当觉醒前世记忆后，今世和前世早已彻底融合，再不分彼此。
这和观主不一样，也和其他前世道业皆不相同。
换而言之，无论是第八世的观主、第七世的沈牧，乃至于其他前世，在转生时，皆是通过九狱剑的力量来实现。
故而，他们生前的道业力量，皆被九狱剑所封印。
两种轮回重生的方式，截然不同。
正因如此，当和观主的前世道业融合，对苏奕而言，就需要花费时间和精力去梳理和适应。
而在这个过程中，苏奕这才蓦然发现，看似旷达逍遥，自在洒脱的观主，也有一个莫大遗憾！
或者说，是不堪回首的痛苦回忆！
这个遗憾，和一个名叫“王瑶”的女子有关。
观主少年时，家境贫寒，父母皆是农户，他家和王瑶家在一个村落，两人青梅竹马，两小无猜。
那时候，两人皆是凡俗中处境卑微的贫寒子弟，感情也最为真挚。
在观主前往参加科举前，双方父母就已商定，等观主返回时，就为两人操办婚事。
可谁曾料想，观主在殿试上被钦点为榜眼之后，就被留在京都府衙做事。
当他荣归故里，准备回家娶妻时，不止是父母被流寇所害，连王瑶也丧命在血泊之中。
这样的惨剧，刺激得观主性情大变，也让他后悔终生，认为若自己在殿试之后，就直接返回家中，这一切悲惨的厄难就不会上演。
此事也成为观主毕生的遗憾。
纵使他在修行路上成就再高，声望再大，可每当想起这桩