，故《史记》既有《天官书》、《历书》，也有《龟策列传》、《日者列传》。
但是好景不长。
因为对于谶纬的这些东西，皇权总归是觉得不安，然后在一代又一代的皇帝授意的知识分子打压之下，五德相对来说还好一些，而类似于反叛革命搞事情的谶纬就是被一而再，再而三的鞭笞。
当然，因为谶纬本身也不靠谱就是了，朝三暮四翻来覆去，还表示什么孩子都真么大了，还计较谁的种做什么…
所以皇权能忍么？
因为谶纬跟易经关系太过密切，而易经这些又是华夏数学体系的开端，二进制十进制十六进制，还有像是河图和矩阵的关系等等，那么在贬低了谶纬之后，和谶纬在一起许久的数学小萝莉，虽然说并没有犯什么大错，但是也被认为是妖艳贱货，一并予以排斥了…
随着数学小萝莉，被切分开来之后，一部分归到了天文历法士族子弟去，一部分归到了农学建筑学等工匠身上去，然后还有一部分存留在炼丹矿物学的术士身上，从此数学就再也没有合拢于一处，重新成长的机会…
于是乎就看见华夏历史上天天讴歌什么汉赋唐诗宋词元曲，若不是专门去翻度娘裙子，又有几个能能够记得被甩到了床板低下，阴沟之中的数学萝莉？
或许，华夏数学的传承，可以从现在开始？
华夏之风，其变之大者，一为洪荒变为唐虞，二则周王变味七国，三者则为汉也…斐潜缓缓的说道，而今于变中，尚未睹得其极是也…家国之治，民间之俗，智者之所行，学者之所守，得先辈之所遗，传后世之所美…吾等责无旁贷！若是不明其害，倒也罢了，若是明知其弊，却因种种，避而不谈，传谬于后，岂非荼毒于子孙乎？
二位乃大汉硕儒…斐潜朝着司马徽和郑玄微微点头，当知汤武之起，所以救弊拯民，盖有不得已者，而曰五行之运有休王，一以彼衰，一以此胜，此为术家之事也。而谓帝王之兴必乘五运者，缪妄之说，毋庸置疑。自孔子殁，周益衰乱，之道不明，人人异学，肆奇放荡之说是也。传至当下，吾等学者，不能卓然奋力而诛绝之，反从而附益其说，以相结固，何其憾也！
唯天下之正，去谬误之论，立学术之本，祛荒诞之疑，而使人不