中才有华佗张仲景，然后像是磁铁一样吸引着全大汉的医师往长安跑,接下来这个然后当然就是桓典如果继续在许县待着，可能就没有了…
为什么这些该死的医师就一定要到长安这里呢？
桓典咬着牙，一方面是不明白,一方面是身体的痛楚。
当然，桓典也并非是完完全全就是为了治病来的,他前来长安，也有些另外的想法,比如它山之石可以攻玉什么的。
作为传统的大汉子民，桓典之前跟着刘协一路从雒阳到长安，然后又是跟着从长安到了许县,他心中只有大汉，或者是他所认可的那种大汉，像是斐潜这样的邪魔外道,他根本是不认可的。
可如今的局面,谁都清楚长安三辅是变了天,闹得不好，接下来东西割据都是轻的,说不得再过上几年，斐潜的屁股往北面一坐…
虽然说当下关中三辅依旧还悬挂着大汉的旗帜,也没有对于天子刘协表现出一些什么异常的态度，桓典相信在关中三辅之内,纵然还没有人提及什么代汉者当涂高也之类的话语,但是在这个骠骑将军经营的关中三辅之内，憋着劲想要当从龙之臣的,想必也是不少。
要在过去，桓典根本就不愿意来,他经常有意无意的表达我乃大汉子民，绝不与蛮夷逆臣同流合污的精神，但是最近么，他没有继续在公开场合竭力表白自己的政治倾向了。
像是桓典这样类型的山东士族子弟，儒生学子，有很多，这些人起初甚至觉得沾染上了骠骑斐潜这四个字就是一种精神上面的污染，就像是汉灵帝时期士族子弟羞于谈论钱财，改称阿堵物一样，似乎多接触了一分就会导致他们清香的肉体和灵魂被亵渎了。
在前几年，类似于桓典这样的旗帜鲜明的态度能够得到许多人的或明或暗的赞赏和认同，可是最近一段时间出现了一些变化。
表面上的旗帜鲜明，甚至是撕心裂肺的怒吼的人越来越少，而且官面上的喉舌还在更加努力的给骠骑将军这里抹黑，而那些前几年还在赞同的，附和的人渐渐的开始沉默，甚至不再去参与官方的一些讨论。
表面上的反对当然还有，大汉的正确也依旧在许县。
但是有一些东西在悄然变化着。
虽然说在豫州，还有在其他地