，松赞干布顶着一顶绿幽幽的帽子花了两年时间才找到了两个人，然后很大度的表示这都不算啥，那生不下了的不也是抱着养么？血缘什么的也不重要，于是最终三个人快乐的生活在了一起。
传说故事就是故事，别把故事当成历史看待。
更何况史书之中也有猫腻呢…
同时在雪区之中还有传说，说当时禄东赞找大唐求亲，小气巴拉的李世民还拿问题刁难，然后禄东赞凭借着松赞干布的三个锦囊完美的解决了李世民的刁难。李世民提出一个问题，就拿一个锦囊，然后再问一个，再拿一个…
是不是有一种别样的熟悉感？
这三个锦囊的故事，在尼泊尔赤尊公主那边也一模一样的用过，唯一的区别就是求亲使换成了桑布扎，李世民换成了泥婆罗王。
至于什么蚂蚁牵绳索穿小洞啊，母马小马分群啊等等，基本上都是有人故意杜撰出来欺骗老百姓的，毕竟娱乐么，这可是传统，普通百姓不就是好这一口么？
毕竟对于任何一个政权来说，和亲与否，以及与谁和亲，完全是政治上的取舍的问题，又怎么可能像是有个什么物品招标似的，我有一个公主。你们都来竞争？这是多大的娱乐精神？真是让各国求亲使一起竞争，这不是哄抬哔价么，根本就是完全不符合逻辑。
就拿喜欢和亲的唐朝来说，又不是只有一个公主，嫁给吐谷浑王的弘化公主也是宗室女，吐谷浑娶吐谷浑的，吐蕃娶吐蕃的，吐谷浑使臣会吃饱了撑的来搅合什么吐蕃的事？
所以这些稀奇古怪的事情，真的就是存粹娱乐么？
并不是。
这些事情，很有可能就是当年入雪区传教的光头佬搞出来的。
因为在所谓多版本的三个锦囊故事里，有一个版本是李世民用来刁难迎亲大使禄东赞的三个问题分别是有无十善法、有无寺院，上师供养和有无财货供应…
就像是农民相信皇宫里面的皇帝老儿是拿着金锄头耕田，皇后娘娘是拿着银扫把打扫庭院一样，佛教那些编撰故事的高僧，他们或许觉得他们推行了十善法，那别的国家，比如大唐、尼泊尔什么的，用的也一定是十善法。
至于为什么讲吐蕃王的故事，那是因为传教过程当中，为了吸