来看，师涓和师旷两个人是有冲突的，最起码师旷的境界远远超出了师涓，不知道师涓有没有羡慕嫉妒恨。
话说有一次，师涓跟随卫灵公出访晋国。走到濮水边上一个叫桑间的地方时，天色已晚，他们就在附近的驿馆里住下来。夜半时分，卫灵公忽然听到濮水上有人弹琴，琴声时隐时现。卫灵公想，在宁静的夜晚，面对波光粼粼的濮水，赏月听琴，真是一件美事。卫灵公于是问左右侍从可否听到琴声，但出乎意料，竟没有人听到有什么琴声。卫灵公十分生气，命令把师涓找来。师涓匆匆赶来，问有什么事情吩咐。卫灵公说：“我明明听见有人弹琴，可是问左右却都说没听见，大概是他们耳朵有问题。我要你听了后把它记下来，然后弹给我听！”师涓马上答应：“是！”就在琴桌旁坐了下来，伏耳静听。卫灵公和侍从们都去睡了，师涓还正襟危坐在窗前。
他发现这里的城市基本上都是由修士构成的，城主经常是九阶灵仙，也可能是灵仙巅峰，极个别的城主甚至可以是留守的天仙，但是这些天仙一般都只是挂名，因为他们都要躲在特定的空间里修炼，不能长时间待在外面。
“修士在世间如何立足？提高自身的功力最重要，不是吗？”
女修眨眨眼睛，道：“四圣宗？没听说过。似乎是原荒世界的小宗门，是吗？”
看起来，要想支撑一方势力，必须要有九阶灵仙的势力才行。
几个女子闻言，立马围了上来：“你是从下界飞升上来的？哇，这可不容易！听说灵山天柱倒塌，已经很难飞升了，是吗？”
秦笛驾驭灵宝飞舟，一路往北方飞去，每碰到一处城市，都停下来观光一番，借以增加见识。了解灵界的风土人情。
秦笛记得，在前世的古书记载中，师涓是一个能写列代乐谱、善造新曲以取代古声的大音乐家，曾创作了大量的新曲，有四时之乐，如表现春天的《离鸿》、《应苹》，表现夏天的《明晨》、《焦泉》、《朱华》、《流金》，表现秋天的《商飙》、《白云》、《落叶》，表现冬天的《凝河》、《流阴》，《沉云》等。这些歌曲和乐曲风格新颖，曲调轻快活泼或细腻深沉，脱离了雅颂的老框框，当时的百姓都很喜爱。
“是啊，就算能创立宗门，也只能惨