经有三个弟子，分别叫传灯、海音和本焕。
……
这一天，秦笛（分身秦苦）找到了真如寺。
秦笛合掌道：“多谢师傅教诲。请问师傅，我们佛宗到底追求的是什么？”
真如寺面积很大，但是宫殿古朴陈旧，看上去灰沉沉的，没有金碧辉煌的装饰。
五识俱无，亦无喜受，仅有舍受，与意识相应，名为四禅。
“接下来你不要起身，还可以继续坐下去。学佛四禅八定，你已经完成了四禅，算是结束了有色|界的修行。后面开始进入无色|界，开始踏入‘四空定’，又名‘四无色定’。”
秦笛手捧经书神识扫过，很快就将经文背诵下来。然而其后的揣摩理解却不是一天两天就能完成的。
初禅的境界，又分三种境界，佛家称为“三天”，即梵众天、梵辅天、大梵天，此三天已不须饮食，故无鼻舌二识，惟有乐受与眼耳身三受相应，喜受与意识相应。
二禅同样有三天，即少光天、无量光天、光音天等三天，此三天无前五识，仅有意识，因之惟有喜舍二受，与意识相应。
秦笛望着师傅头顶的长发，问道：“师傅，这一步能否免了？”
秦笛静静的坐着，依旧没有睁眼，耳边不断传来师傅的声音：
既然要剃，那就剃吧，反正对于秦笛来说，这都是身外之相，只要心念一动，随时都能长回来。
虚云和尚摇头：“不可，头发代表了人间的烦恼、以往的错误习气和骄傲怠慢之心，剃度是为了，了却一切牵挂，一心一意修行。”
虚云和尚淡淡的道：“老衲留发，是特定时间，特定阶段的产物，咳咳，昔年的事就不说了……”
又四十年，完成了第二步。
剃度完成之后，虚云丢给他三本经书，一本《金刚经》、一本《维摩经》，还有一本是《楞伽经》，道：“为师乃是禅宗一脉，禅宗讲究的是直指人心，见性成佛。主要手段是坐禅和顿悟。为师以后会慢慢教给你，最后能不能功德圆满，关键还要看你自己的心性。”
安稳心中，欢喜毕具，名为三禅。
虚云摆了摆手，道：“你先将这三卷经书背下来。然后去九苦海边静坐百