难以出行。
沿途各地大名接到命令之后，积极为义银的出行提供补给，更是让旅途变得一帆风顺。
义银刚才从坂本町出京都盆地，经过大草进入南近江平原，就迎来了织田信长。
织田信长亲自陪同义银走了一段，日日设宴，夜夜留寝，一天都不肯错过。
在此同时，沿途近江有力武家纷纷前来拜见圣人，有亲近的武家如蒲生贤秀，羽柴秀吉，都得到陪同左右的特权，跟着骑行一段。
直到临近不破关，织田信长才拉着义银的手，依依惜别。
“送君千里，终须一别。圣人此去关东，不知何时才能再见神颜。”
织田信长这幅黯然神伤的姿态，不只是出于爱慕的真心，更是一场政治表演秀，演给周遭跟随而来的近江武家看。
斯波织田两家联手，即将拉开平定天下的大幕。
织田信长演得越是亲密无间，那么义银离开之后，她越可以利用近畿武家的忌惮，肆意妄为。
织田家缺少的不是征服的实力，而是让被征服地方武家绝望的威慑力。
只有让地方武家感觉没有人可以帮她们，她们才会真心屈服，不再搞什么身在曹营心在汉的把戏。
义银这面大义旗帜，别人可以用来反对织田信长，织田信长也可以用来镇压别人，就看谁的政治手段更高。
对此，义银却是无所谓。
他最在乎的是自己作为最高仲裁者的地位，其次是建立团结有效的神裔统治体系，其余都是小节。
织田信长天天抢着和自己啪，那就是想要依靠神裔血脉提升自己的影响力，在义银看来，织田信长是属于可以团结的自己人。
简单来说，只要是愿意草义银，给他生孩子，利用孩子的血缘关系，建立世俗统治的武家大名，都属于义银愿意团结的自己人。
他的神权需要这样贪婪的世俗统治者，武家日神统一战线嘛，只要自己人不打自己人，最后肉都是烂在神裔这口大锅里，义银不亏。
织田信长与义银在前面说着送别的话，其余姬武士皆是在远处默默等候。
借着这次机会，蒲生贤秀与蒲生氏乡母女，也好好相处了几天。
看