圣人最终是认可了蓝衣众的自清运动，三上桃菜与鬼头悠亚各自兴奋。
三上桃菜已经下决心要把自清运动大搞特搞，上有圣人默许，背靠上杉武田北条各家的支持，她还有什么可担心的？
向关八州一切腐朽的思想，文化，风俗，习惯，发动猛烈攻击的同时，也是蓝衣众在基层权力的迅速扩张。
有了上层默许，中层不敢干预，下层乱斗无人镇压，很容易变成了一场摧毁传统秩序的大狂欢。
三上桃菜渴望成为这场大狂欢舞台上的主角，攀爬到出身村落地侍的她，永远都不可能达到的新高度。
与其相比，鬼头悠亚的想法更存粹一些。
鬼头悠亚厌恶现在的关八州，渴望带给关八州一个更好的明天，有为了改天换地牺牲自己的勇气和真诚。
但她却不知道，自己的理想已经被高层的大佬们所利用，甚至被身边的队友所利用。
理想者燃烧自己，现实者收获利益，这场大狂欢不但不会以鬼头悠亚希望的方式进行，更不会以她期待的成果结束。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，在不正常的武家社会，劣币淘汰良币是非常正常的事。
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且不论斯波义银在整合关东过程中的诸多烦恼，北陆道的柴田胜家这时候也非常烦恼。
此刻的柴田胜家，她还不知道上杉谦信已迅速出兵要打她个满地找牙，她正在烦恼的事来自内部。
越前织田军在新春出兵，以反季战术突袭加贺一向一揆，加贺一揆众猝不及防，大多是一触而溃。
加贺总大将七里赖周只能退守金泽御坊，苦苦支撑北部不崩溃。
加贺国靠海，国内四郡主要以三条河流入海作为地理分割线，由西到东分别是大圣寺川，手取川，浅野川。
靠近越前国的大圣寺川，在十四世纪建立起大圣寺城，因为本愿寺八代法主在此传教，因此被本土本乡的一向宗小宗势力视为圣地。
当年，小宗以此为根据地，渗透越前国，发动越前一向一揆，让福井平原的朝仓诸分家不胜其扰。
朝仓宗滴为了养女朝仓景纪的未来，卖了斯波义银一个天大的恩情，带朝仓家各