义银顿时闹红了脸，用咳嗽声遮掩自己的尴尬，转身走在前面，不敢回头再看立华奏一眼。
立华奏却还是那副不在乎任何事的三无表情，跟在义银身后，一起走出了院子。
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这个夏天，圣人的第十个孩子在郡山城诞生，尼子家迎来了自己的少主，家业兴旺，指日可待。
事忙的义银只在郡山城陪了两日，就告别刚出生的小鹿与她虚弱的母亲，回返自己的居城，多闻山城。
此时，明智光秀已经受命前来多闻山城，等候圣人处置。
蒲生氏乡也从比叡山接回了织田奇妙丸，回到了多闻山城。
织田家的清洲会议正在如火如荼举行，各方势力正在为分割织田信长的遗产，争得面红耳赤。
而义银，他也需要给自己的女人，自己的孩子，一个新的未来。
多闻山城，津多殿。
这座雄伟山城屹立在北大和，向东去往伊贺盆地，向西通向卡守山脉防御河内的郡山城，向南是奈良盆地的佛寺群，向北是去京都。
当年，义银刚才打下近畿斯波领，他就与上杉谦信一起下关东，离开了近畿。
这座多闻山城是尼子胜久督造，作为近畿斯波领的中心要地，镇守四面八方。
奈良盆地是大和族起源之地，天皇朝廷在此兴佛，盆地山势，多以天朝各地佛教山门或神佛命名，多闻山也是如此。
天台宗献上光明九德铠，带领各大佛教宗派将义银推上神坛，鼓吹他是毘沙门天降临。
而毘沙门天，恰恰就是天朝佛教中所说的多闻天王，佛教护法。
多闻山与义银的神道契合，被世人视为天意，因此多闻山城也算是义银这位毘沙门天的道场圣地。
而义银当初避开京都争锋，不与足利织田两家立即决裂，主动回归居城，韬光养晦，出家入道。
从此多闻山城又多了一座名为津多殿的家庙，为圣人礼佛所用。
津，润也。津多，滋润无数。
在义银踏上神道之后，津多殿便成了圣殿，天台宗所献的光明九德铠，就是在这座津多殿内供奉。
殿内，九色大铠以主位之后的红色仁字铠