出游。那些神话传说中，仙人元神出窍，日行千里的故事，若以修士的水准来评价，其实也不过是这种程度，不必惧怕惊雷，而且纯阳法术也不再有克制之效。”
当然，如果他们以后继续修炼原来的毒秽功法，则依旧会让躯体和相貌变得丑陋，因为阳胎境只是给人一个重新再来的机会，并非永远保持不变，一旦走回老路，自然是相同的结果。
稳妥起见，罗丰最先选择了以器修法门进行突破，依赖的就是达到圆满之境的纯阳赤火劲和玄阴黑水功，两门属性对立功法在融合汇通后，可以视作一种内功，而且比第二层的万屠元功要更为强大和灵活。
晋级这重境界，无论之前修炼了何等毒秽的邪功，都能重新变得纯净无暇，肌肤或呈现蛋白色，或呈现鹅黄色，哪怕修炼了极其刚猛的炼体术，将躯体练得跟钢铁一般坚硬，也会在不催动功法时变得如婴儿般柔嫩。
罗丰并不打算用武修的法门来完成突破，虽然精元已经利用六重念威境三元转化的便利完成了足够的积累，但这不过是一个基础，获得了突破境界的资格，就像是在赛跑前，把身体养得足够强壮一样，至于最后能不能跑完全程，具体仍得看你使用了何种跑步的方法，中途又是否遭遇其它的变故。
倒数第二步本该是最难的一步，但臻至圆满的内功本就有时时接引天地灵气的效果，早已达成同步，加上根基雄厚，以蛮不讲理的姿态强行控制肉身，进入自己想要达到的地步，牛不饮水强按头。
在七重境之前，修炼阴属内功对于神魂的增强有着莫大的好处，而在七重境之后，一切却是颠倒过来，阳属内功反而更显有益。
术修的阳胎境，便是化阴为阳，将七魄中的阴渣全部化去，通体转化为纯阳，如此距离真正的阳神就差一步之遥——由此可见，七重阳胎境真的不是修行大门槛，全是夯实基础的必要过程，浅尝辄止。
第七重为阳胎境，器修和武修的目标皆是一致，洗髓换血，脱胎换骨，返还婴儿之躯。
等到大功告成，罗丰睁开眼后，他已经变成了一个全身上下光秃秃的“泥偶人”，肌肤光滑得跟瓷器一样，隐隐透着光泽。
本来纵横派的《转圆法猛兽》是个不错的炼体功法，只是它走的是玄门正宗