言情小说网 > 武侠修真 > 魔狱 > 第460章 贤劫千佛经(2/4)
鼎忽而开口道:“对了,罗兄弟方才对血痂僧所使的,是末法灾劫类的法术吧,只可惜缺乏神意,并不完整。佛门中有补缺此类的经文,最有名当属传说中的佛门镇道经文《未来弥勒经》,里面记载了末法之道的精髓。”

    第九劫减至人寿六万岁时,拘留孙佛出世,为贤劫第一尊佛;减至四万岁时,拘那含牟尼佛出世,为贤劫第二尊佛;又减至寿二万岁时,迦叶佛出世,为贤劫第三尊佛;减至一百岁,释迦牟尼佛出世,为贤劫第四尊佛;

    罗丰试着以灵识唤醒素媚,但很快发现,他的灵识无法进入对方的识海,似乎被某种神秘的力量阻隔着,考虑对方有可能处在蜕变的状态,强行惊醒有害无益,便放弃了打破守护的想法,干脆将人放入阴阳星月结中,一同带着上路,等她自然觉醒。

    对方将《贤劫千佛经》告知他,其中虽然有拉拢他联手对付恶藏僧的意思,但终究是一份人情,毕竟就算不提此事,罗丰为了对付血痂僧,也需与岳鼎合作。

    依据佛经所云,中劫有千佛出世,既多贤圣,故称“贤劫”。

    罗丰思道:“碰上初次见面的人,就将自己的事情全盘托出,这种人不是豪爽没心机,而是缺根筋没心眼。”

    通天古书以灵识对罗丰道:“这其实是误解,依照佛经记载,佛的法运分三个时期,其中正法时代一千年,像法时代一千年,末法时代九千年,合计一万二千年。末法时代,佛法逐渐衰微,到最后所有的佛经佛像都从世上消失,众生得不到佛的教化,进入法灭时代。经过十分漫长的时间,沧海变桑田,弥勒菩萨将从兜率天降到人间示现成佛,继释迦牟尼佛后成佛教化众生,为贤劫第五尊佛。

    尽管相处时间不长,但罗丰有相当把握,认为慕长生会采取他猜想中的行动。

    “没啥限制,”岳鼎闻言哈哈一笑,“单纯是某家觉得,挥剑砍人不如挥拳揍人来得痛快,这拳拳到肉的刺|激,才是武者最高的享受。”

    本以为这位早该苏醒过来,谁料撤去鬼煞大阵后,发现被保护在中央位置的素媚已经解除与回溯镜精神相连的状态,神魂回顾肉身,但不知为何,她的意识处在昏迷之中。

    通天古书暗自腹诽:“明明是个浓眉大眼的熊汉子,居然也懂得耍心眼