通天古书暗语道：“到现在《太上道德经》都没有找到合适的传人，其实是他们自身的原因，如果太上教真的有心一定要钻研出方法，不惜一切代价，无视牺牲，拿天才的命去堆，只怕早就成功了。
而有了岳鼎带头，秋璃也实在不好意思继续待在旁边偷听，只得不情不愿的和方星熊一起离开。
只有一小部分人会犹豫，因为修炼无情剑道者，必须断绝六感，遗忘过去，隔断过往种种因果，舍弃与朋友和亲人的羁绊，如此才能以外法入道，哪怕心性贫弱者，只要肯接受这些，亦能证见绝情大道，甚至与此人的修炼禀赋无关，再差的资质都能以天级元丹成就天人。
通天古书的语气中透着不屑，因为以魔道修士的心性，遇到相同的情况，肯定会不惜一切代价达到目的，不把人命当做人命。
在此事上，无数前辈耗尽心血，也只能从经文中悟出其他功法，自成一系，而不能找到直接修炼的方法，但并非全无成就，至少摸索出了许多种理论上可能成功，或者有前人修炼到小成的法门。”
可他们敢这么做吗？他们敢拿自家天赋不凡的弟子做实验，或者强逼天人修士去验证猜想的方法吗？
虽然细节上可能会有少许偏差，但镇道经文的性情大致如此，修行者要捣鼓的事情，《太上道德经》根本不会插手，有人修炼也好，无人修炼也罢，他都不会有半分在意。”
通天古书嘿嘿笑道：“舍剑之外，别无他物，从亲情的角度看这种人定然是个人渣，但往往这种人才能取得他人未有的成就，古时候的修行者大多都是这幅德性，毕竟这也是道心坚定的象征。对别人狠，对自己也狠，他应该修炼魔道功法才对，道门的终究有些偏软，哪怕修炼绝情大道，也给人一种只要不惹他就没什么事的印象。”
罗丰询问道：“《太上道德经》是否也如你一般，拥有自我意识？”
记得曾经有人打过比方，面对质疑者时，道佛儒妖魔五种法统各有不同的态度。
只是要踩出一条道路，哪怕是弯弯扭扭，坑坑洼洼的小径，也需要无数人的前仆后继，连续不断的踩踏才能成功。
正因这一点，无数受限自身资质而不被修行大派瞧中的修行者，都主动上门请求成为护