三名高僧在恭敬地询问这名女修士的身份，得到九幽素女四字的回答后，其情绪变化和舒云隽等人相同，一副见到了传说中的人物的表情，诚惶诚恐，小心翼翼。
当然，这并不是说禅渡宗弟子就不会遇上修行瓶颈，能一路顺畅永无止境地修行到底，若真能做到这一点，他们早统一玉洲修行界了，只是相比其他的宗门弟子，他们碰上瓶颈的概率更低一些，也更加靠后。
她可不是那么好糊弄的人，压根不吃白骨真人这一套，也丝毫没有为对方在众人面前留点情面的打算，用严厉的语气道：“君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。你不以自己的怯弱为耻，反而洋洋得意，自以为占了便宜，难道不觉得可笑吗？连直面死亡的勇气都没有，你根本不可能渡过天人六重精元衰劫，这辈子的成就，也就到此为止了！”
诚然，这种说法并不靠谱，天人也分三六九等，以外丹成就天人，着实也算不得厉害的成就，而且一个人在碰上瓶颈后，面对年华老去，自身境界却迟迟不得突破的困境，依旧能坚守本心，不为外物所惑，继续坚持修行，这种人本身就拥有坚定的意志，以及百折不挠的心性，哪怕他投入其他门派，一样天人有望。
当然，凡事也有例外，如岳鼎这样的弟子，无论自身的悟性还是奇遇的机缘都非常出众，千百年难得一见，不能视作惯例。
各门各派对九幽素女的记述都存在差异，而且基于各自的立场，免不了会有一些春秋笔法，但总有一些根本性的东西是无法篡改的，比如撰写者不可能强行说九幽素女是一名男人，也不可能将她描述成一名天性善良，作风温和，充满同情心的慈悲之人，就算是六道宗也不好意思这么写。
九幽素女厉声斥道：“这就是你为自己的怯战胆小所找到的理由？若你坚持不退，难道别人能强迫你吗？为什么是你，而不是其他人退居后方，其中的原因你还没想通吗？同样的话，你敢摸着胸口对着那些战友们的骨灰说吗？牺牲……你也配用这个词！”
九幽素女冷漠地瞥了白骨真人一眼，道：“在其他战友同强敌奋战的时候，你在做什么？”语气中带着明显的责问。
事实上，佛门功法到了高深处，非常讲究机缘和悟性，