她要求人，我便求佛。
沉默了一会，石室中传出一声叹息，只听无乐慧师又道：“这也是为了解决我与她的宿命恩怨，过去我总是选择逃避，以为只要不与她发生纠葛，便能避开命劫，如今才知道，有些事情你越是逃避，便越是避不了。但要解决这累世积累的因果恩怨，非目前的我能够做到，要找办法，唯有从佛法中寻。”
《金刚经》说‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’，若诸法皆空，一切皆是梦幻泡影，我求佛拜佛，苦学佛法又是为何？
端木正道：“我和你走的道路不同，不能一概而论，佛门说四大皆空，说执着是苦，说放下烦恼，儒门却说留取丹心照汗青，说成仁取义，对我来说，执着非苦，而是乐在其中。”
佛说，凡是一切有形有相的身相，都是虚妄不真的，如果能把各种身相都看成非身相，你就能见到如来的法身。
“我现在不正是在努力放下？”无乐慧师反问。
“‘放下’二字，说起来简单，做起来何其困难，许多高僧明知放下便能觉悟，可到死也不曾放下。因为他们太想放下，以至于‘放下’反倒成了心魔。什么是真，什么是假，谁又辨得清呢？
“放下是一种自然而然的事情，无需努力，当你想放下的时候，实际上就已经放下了，而努力便意味着你执着了，意味着你根本不想放下。”
佛问缘由，菩萨答，因为佛所说的身相，也就是非身相。
这则故事虽然简单，寓意却是深刻，许多人自以为懂了，其实压根没懂，有些人或许懂了，可要他们放下“美貌女子”，他们也绝对放不下。
无乐慧师冷笑：“你说的经文后面还有一段，怎么不往下说？
这几句话，令端木正闻到了几分危险的味道，只因他知道无乐慧师已经是天人三重法相，下一步便要拷问道心，倘若因此而被引发心魔，陷入魔考之中，难以自拔，那便真的糟糕了。
这则故事在民间流传得非常广，讲的是有一天老和尚携小和尚游方，途遇一条河，见一美貌女子正想过河，却又不敢过，于是老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。
“……如此说来，或许佛门