定，再多给我一些时间吧，我会想办法帮你解决问题，千万别将自己逼入绝路。”
正是为了这一原因，端木正才向九幽素女请缨，主动前往归墟界，为的便是解决两女之间的宿命纠葛，也是为了还掉自己的一番因果，补偿那一晚荒唐所铸就的过错。
片刻之后，石室中再度响起最为虔诚的诵佛梵呗。
老和尚方才叹道：“我在过完河后早已将人放下，你却到现在还放不下。”
如果我能破自我相状、他人相状、众生相状、长生不老者相状，早已证见菩提，何须闭关修行？我正在做的，恰恰是你所说的，你为何还要来逼我？”
端木正道：“那你现在又为何禁足自己？”
佛问须菩提，是否能凭佛的身相来见如来？
菩萨问，是什么缘故？
小和尚不禁一路嘀咕：“师父怎么了？竟敢背一女子过河？”
端木正叹道：“佛法非我所长，但有些道理是相通的，我也读过《金刚经》，上面写‘佛告诉须菩提，诸位菩萨，大菩萨，应该像这样排除邪念的干扰。一切有生命的东西，如卵生的，胎生的，潮湿之处腐烂而生的，其他物质幻化而成的，有形的，无形的，有思想的，无思想的，没排除杂念的，排除了杂念的，我都使他们灭度而入无余涅槃的境界。虽然我灭度了无量、无数、无边的众生，而实质上众生没有被我灭度。
无乐慧师反驳道：“我立誓‘不证菩提，永不出关’，难道不是下定决心？何况，你不也是执着吗？若非执着于劝我，你早该将我放下，今日何必要来寻我？我说过，当日之事不过是个意外，你是被我姐妹二人的恩怨牵扯在内，彼此皆无需在意，在此事上，我的确已经放下。”
端木正劝导：“执着是苦，你先是执着于逃避，如今又执着于消除，但无论哪一种皆是执着，‘不证菩提，永不出关’，你想证的真的是菩提吗？你用誓言禁足自己，本质便是你放不下，无论逃避还是消除，都解决不了问题，反而会越缠越紧，你为何不试着放下？”
“抱歉，我必须前往归墟界了，空间壁障弱化的时限马上就要到了，我必须赶在那之前穿过，所以只能说声抱歉了，下次回来再同你细谈，你不要将自己逼入牛角尖，凡事