供各部门参考，此物也就是邸报的蓝本。
提塘官，是各省巡抚、总兵派往京师处理文书、抄发邸报的官员。他们从六科抄得文报后，经过筛选和复制，由驿站每五日派遣驿卒接力传送到各督抚、布政司轮流传看。然后由各府、州、县派驻省城的官员雇用书吏“各取所需“，摘抄邸报有关内容，再经驿站传递至各级地方官府。
在邸报的传抄、发布过程中．京官每日派书吏到通政司抄传，故他们能较早知晓天下政事；而地方官员则需借助驿站，雇用驿卒将邸报送至各督抚、布政司、府、州、县衙门。由于邸报是层层传递，加及驿站传递需要时日，故地方官员不能像京官那样先睹为快，收到邸报的时间也有先后。大抵距京城、省府近者，收到邸报的时间早，反之则晚，而如川陕、辽东、云贵等偏远之地，官员往往数月才能获悉朝廷新政。
其实若在早些年，区区一座茶楼是拿不到朝廷邸报的，也就是因为嘉靖末年，皇帝迷信道教，一心只想长生不死，放任严嵩父子胡作非为，才导致朝廷很多制度都变得松松垮垮。
早年间，大明朝廷就认识到“邸报为国事所关”，所以除了对邸报传送时间有所限定外，对邸报的抄录也有严格限定，“非奉旨邸报不许抄传”。
尤其是成化以前，对邸报的传抄控制还非常严格，后来则日渐松散，经过嘉靖末年一折腾，再到隆庆，虽然提了好几次要“禁科抄之报”，但邸报的传抄实际已经呈现出控制不住的局面了。甚至一度出现了“抄传邸报，刻录盛行”的情形，甚至有些讯息在见诸邸报前，已在报房传播开来，“近阅邸报，则有未及进呈而播之报房者矣”、“近日都下邸报，有留中未下先已发钞者”。
除此之外，一些有地位的文人名士也可随意传阅邸报，但与本书关系不大，这里就不多举例了。
刘显父子在这举目无亲的京师之中，总得给自己找点事做，不能光呆在寺庙里养膘，反正说到底，他们都要等高务实那边落实了之后才好决定行止，因此今日便听了知客僧的推荐，来赵记茶楼听报，毕竟多了解一下朝廷动态总是好的。
刘显此人不比戚继光，他们两个其实都经常想方设法捞钱，但戚继光捞钱之后全投进了军伍之中，而刘显虽然也往自己的军伍