懒得在意他的表现，直接道：“皇贵妃的原话是什么？”
郑国泰也知道闯了祸，伸手在额头上抹了把汗，平复了一下紧张的心情，这才答道：“阿姐说，只要高……高司徒答应，常洵他日必以尚父相称司徒。”
高务实先是一怔，继而哂然一笑：“皇贵妃欲使吾居炉火上耶？”
他这话还真不是故意要学曹操，因为他实在没料到郑皇贵妃拉拢他的方法居然是这个。
尚父？我又不打算行废立，就算你儿子在我的支持下将来当了皇帝，我也不会给自己搞这么一顶要命的帽子好吗？
中国古代有一个很有意思的历史现象，就是那些掌控了废立大权的权臣都喜欢让皇帝称自己为“仲父”或者“尚父”。不过这两个词一开始倒不是和权臣、废立这些事情挂钩的。
春秋时期的齐国齐僖公时发生内乱，公子纠和公子小白都被迫流亡在外。齐僖公过世后，两人争相回归继承王位，开始了一次“与时间赛跑”的大赛。
当时，管仲辅佐公子纠，为保公子纠继位，管仲就带人截杀公子小白。管仲一箭射中了小白，就以为小白已死，于是放慢了行军速度。没想到，那一箭只是射中了小白的带钩，小白急中生智，装死躲过了管仲的眼睛，并且快马加鞭，抢在公子纠前面回到了临淄，登基即位，号齐桓公。
齐桓公登基后，想任命辅佐自己多年的鲍叔牙为相。然而鲍叔牙却坚决推辞，说自己的才能不足以担此重任，反而向齐桓公举荐了管仲。在鲍叔牙的坚持下，齐桓公从鲁国迎回管仲，拜其为相。委以重任。
齐桓公和管仲二人君臣一心，联手打造了齐国的霸业。《荀子·仲尼》说：“齐桓公倓然见管仲之能足以托国也……遂立以为仲父。”杨倞注：“仲者，夷吾之字；父者，事之如父。”后因之用以称管仲。这就是“仲父”这一称谓的由来。
应该说，齐桓公是发自内心的尊敬管仲，视之如父，才称其为“仲父”，但是后来的效仿者们可就不一样了。
秦国的庄襄王死后，嬴政初登王位，相国吕不韦把持朝政。吕不韦嚣张跋扈，“效齐桓公以管仲为仲父”，让嬴政也称自己为“仲父”。地位不稳的嬴政此时不得不对大权在握的吕不韦忍气吞声，遂了他的心