件事发生后，如果有人见到董诰，当面尊称他为“太师”，董诰一定会笑着推辞，说道：“贱姓不佳。”
这句话很好理解：《三国演义》里“董太师”的名声实在是烂大街，谁愿意跟他沾亲带故呢？就像“人于宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”的道理一样。
直到董诰病逝后被晋封为太傅，“哭哭啼啼董太师”的说法才逐渐消失。但是，旧的对联消失了，新的段子又出来了。随着董诰、曹振镛先后病逝，京城又传出了一段词牌《一剪梅》，就是前文中出现的那首。
曹振镛在死后获得了“文正”的谥号，曹浩在死后获得了“文恭”的谥号。不过，由于“文恭”不如“文忠”，因此高务实把原文中的“文恭”改成了“文忠”。
这一改，就更显得是刻意讥笑“我二人”了——他俩分一分，正好一个“文正”，一个“文忠”嘛，简直是指着鼻子嘲讽。
申时行怒就怒在，这首词里说到的这些做法，几乎可以逐字逐句扣到他头上，尤其当他和王锡爵都猜测是高务实的手笔之后，有一句话特别刺激他。
“大臣经济在从容，莫显奇功，莫说精忠。”
这里的“经济”说的是“经世济民”，正是“大臣”所当为，而大臣“从容”有度，本也是申时行的一贯做派，并且经常对身边人说。
单看这前半句其实没有什么问题，怀就坏在后面八个字：莫显奇功，莫说精忠。
申时行这两年经常有意无意地与人说起“善战者无赫赫之功”的道理，王锡爵虽然未在京师，但他是天下名士，常与人论道于苏州，也时常表达类似的观点。
如果说他们二人说这样的话只是因为嫉妒高务实的“奇功”，那其实还是有点冤枉的，嫉妒不是没有，但的确并非全部。
他们二人身为心学派的台柱子，在高务实屡立奇功的时候，当然要对自家派系内部的官员进行劝勉、安慰，以免他们被高务实刺激到，否则无论是嫉妒过甚而胡搅蛮缠，亦或者自愧不如而放弃斗争，都不是他们想看到的。
内部说一说而已，又不要负什么责任，算得了什么呢？可高务实今日此举却把这一条给摆在了台面上，不仅暗示他们这些事情根本谈不上隐秘，而且还昭告天下了。