特区，从此加强管制，并且在当地推行了新的纳税制度。
这个新纳税制度用后世的话说，特点就在于没有起征点。意思就是你收十石粮食那就交三石，如果你只收了十粒米，不好意思，你也得交三粒。
隼人们大爷当惯了，哪里忍得下这口气，当即就怒了。于是他们干掉了朝廷下派的行政官，举起了反旗。这一次朝廷反应也很快，当即拉了一万多人渡海讨伐隼人。隼人在只有一千余人的情况下展示了惊人的战斗力，硬是坚持了一年半，才因为断粮而投降。
对于日本朝廷来说，这场仗虽然是打赢了，但是赢得比较蛋疼，很可能属于亏本买卖。于是朝廷也觉得有必要换个方法，不能一味硬来，应该试试从中国学来的怀柔大法。
策略很快定了下来，具体来说，第一是人口迁移，把大隅国的隼人送到京城，让他们被同化掉；第二就是那个脑残的税收制度得改，于是被无限期延缓了。
由于大隅国的隼人都被送走，所以萨摩就成为了隼人的最后集中地，渐渐地萨摩人就和隼人画上了等号。
到了平安时代，朝廷给萨摩派来一位地方官，叫做惟宗忠久。由于日向国中南部和萨摩大隅也叫岛津庄，惟宗忠久干脆就改名叫了岛津忠久，大名鼎鼎的岛津家就是这么来的。
岛津家在九州南部一待就是五百年，历史相当悠久，和武田家有得一拼。而且不但是待得久，岛津家还很很有一种酷帅狂拽吊炸天的气势。这种气势具体表现在四个字：从不上洛。
所谓“上洛”，不是中国战国时期的上洛挟天子以令诸侯，这个词在日本就是纯粹的进京述职。可就这样一个例行述职，岛津家五百年来就几乎没有做过，理由简单明了：大爷我不乐意。
就是这么一个地头蛇加异民族的组合，几百年来日本朝廷就真拿他们没办法，后来到了战乱时期，更是自顾不暇，谁闲得没事做了有心情管西南边陲的那点事？于是这群人就更加肆无忌惮起来，有相当一部分人还因此选择给汪直汪老板打工，结果就给胡宗宪和戚继光送了人头。
而到了前几年，岛津家的战斗血统终于再次觉醒，第十五代当主岛津贵久和他的四个儿子个个都是猛将，而且四个儿子非常团结，所以仅仅用了十来年，岛津家