点头，吩咐道：“知道了，你且去忙吧。”观政进士微微躬身，退了出去。
刚才这个数据基本符合高务实的预期，大致上这也和各方人士在朝中的占比大差不差。实学派的人数比心学派要多，但大致上双方还能算是“势均力敌”，只是其中实学派一方略占优势。
至于“其余”这部分比实学派还要多，那其实并不奇怪。朱明皇朝的理学正统搞了快两百年才被心学勐烈冲击，后来又出现实学冲击，但归根结底，心学和实学都并不完全反对理学，而只是各自提出了不同的“理”罢了。
因此可以这样说，心学和实学本质上都认为自己的根基还是理学，只是这根基本身有点问题，需要剔除其中错误荒谬的那部分，换上自己认为正确的那部分，然后才能形成完美的理学。
既然如此，赞同传统理学的人多一点也没什么大问题，甚至理所当然，这就是所谓惯性。
不过，理学这一派一贯被称之为中立派，那当然是有原因的。原因就在于传统理学虽然仍有很多人信奉，但他们是没有“组织”的，在政坛上基本也是一盘散沙。
如果不是出了一些冲击儒家根本观念的大事，这些人平日里很难就某件事达成完全一致，经常都是各说各话、互不认可。
而这就让他们人数虽多，可实际在面对实学派或者心学派时却很难捏成一个拳头，最终使得其中大部分人在政坛只能靠边站，分点权力的边角料，根本无法与实学派或心学派在政治层面相抗衡。
可能正是因为这样的原因，王家屏作为当今朝堂最大的中立派，他昨天面临朱翊钧坚持不肯调查翊坤宫的态度时，第一个想到的办法就是自己以辞职相迫。
这一方面说明王家屏确实性子刚烈，另一方面也要看到，这也是无奈之举，因为他并不确定自己是否能掀起朝廷舆论风潮。
好歹人家也是当朝首辅，如果他号召半天却应者寥寥，那多丢人啊？这样的话还不如不去号召呢。而如果他选择二话不说就自己带头冲锋，那么即便是“死”，至少也“死”得康慨意气，没准还有机会获得千古美名，怎么说也算是不幸中的万幸啦。
不过这事终究没发生，因为沉一贯和高务实的联手力劝。他俩联手意味着在朝中掀起舆论风