的人头税、尊重印度教庙宇、废除拉其普特人把新娘送入莫卧儿后宫的陋习。这种政策争取了很大一部分拉其普特人。”
“送新娘去莫卧儿后宫，这就是所谓的初夜权吧？”刘馨眉头大皱，然后有些肯定地道：“阿克巴还不错，这陋习废除得好。”
高务实笑了笑，继续道：“同年，阿姆培尔(今印度斋普尔)地方的拉其普特王公比哈里·乌尔不战而降，因此他和他的两个儿子受到阿克巴的重用，阿克巴还娶了他的女儿，借以维持同拉其普特人的友好关系。
由此，很多拉其普特酋长归顺阿克巴，当上莫卧儿帝国的‘曼达尔沙’——这是一种军事首领。自此之后，莫卧儿帝国的骑兵中有三分之一是拉其普特人，说明阿克巴开明的政策使剽悍的敌人变成了他最忠诚的战士。
当然，也有一部分拉其普特人顽强抵抗。两年后，阿克巴征服了加拉·卡坦加王国，但是那些顽强不屈的拉其普特人的反抗并未终止。
阿克巴虽是一个正统的阿拉伯教徒，但在宗教问题上却不抱成见。1565年，也就是嘉靖四十四年，他废除了对非同信仰教徒征收的人头税，他的朝廷中也任用很多印度教徒。
又过两年，阿克巴攻打这些拉其普特人的要塞——齐图要塞。这次围攻持续了四个月，阿克巴在这次战役中表现出高度的指挥才能。
他围绕齐图城挖一条很深的壕沟以掩蔽士兵；命士兵每人手持可转动盾牌，以挡敌人刀箭；他在城外筑一座很高的建筑物，以俯瞰全城，指挥战斗。
最后，莫卧儿军用炮火勐轰城堡，阿克巴亲自射死守将查马尔，攻陷齐图，守城的拉其普特士兵全部战死。阿克巴为这种顽强的抵抗所激怒，进城之后大规模屠杀非战斗人员。
1570年，也就是隆庆四年，阿克巴又攻占另外两个拉其普特要塞，从此基本上解除了拉其普特人的威胁。
1572年，隆庆六年，莫卧儿西部的古吉拉特王国(今印度古吉拉特邦)发生内乱，阿克巴利用该地国王穆扎法尔沙三世无能、管理混乱为借口，在该地另一派领袖尹蒂马德汗的要求下，亲自率兵出征古吉拉特。
次年，也就是万历元年，古吉拉特归莫儿尔管辖。但是不久之后这里就发生了叛乱