光武，所以称此时期为光武中兴。
唐宪宗在位时因治国有方，国家政治一度回到正轨的时代，视为中兴之局。由于唐宪宗在位是用元和为其在位期间之年号，因而得名。唐宪宗当政时，为了纠正朝廷权力日益削弱、藩镇权力膨胀的局面，他提高宰相的权威，平定藩镇的叛乱，致使“中外咸理，纪律再张”，出现了“唐室中兴”的盛况。
至于本朝的弘治中兴，则是在孝宗朱佑樘治理下出现的短暂而辉煌的“治世”。孝宗可谓明代中期的一位仁君，由于他宽厚仁和的政治品行，使得弘治一朝出现了君子众多、君臣关系融洽等政治特色，为这一朝带来了美誉。孝宗在位期间“更新庶政，言路大开”，使成化朝以来奸佞当道的局面得以改观。
但是，高务实纵览以上七次中兴，一时之间却并未发现它们有什么完全一致的地方，而在他看来，沉一贯抛出这七次中兴，无论如何也应该有个共同点才对，否则如何完成“立论”这一步呢？
分开来看，少康中兴是夺回祖上基业，完成方式是以德行感召旧部遗民、争取援助，最后通过计谋杀死敌方首脑而得偿所愿；
武丁中兴是依靠前代积累而征讨四方，开疆拓土，打下一片大大的疆域，而归根结底，最大的特点是武功鼎盛；
宣王中兴比较特殊。宣王本人吸取父亲厉王的教训，选贤任能，恢复周王室威望，然后伐西夷、征淮夷、讨南国……不过，宣王虽然早期战功显赫，打败了不少戎狄，扩展了领地，也提高了周王室的威望，但晚期却因为国力消耗而越打越疲。
比如，在征讨申戎、太原戎、条戎和奔戎的战争中，就只有对申戎一战才取得了胜利。而在征伐姜戎时，双方在千亩展开大战，宣王竟然需要调用“南国之师”参战。结果也颇为不妙，因南国之师尽丧而大败。
周王室原本有西六师和成周八师等重兵，可在这次战争中却动用了南国之师，而且最终还是大败，这正反应了国力大伤的后果。
昭宣中兴则要提一个背景板，那就是汉武帝末年，由于长时期的攻打匈奴以及严刑峻法，阶级矛盾日益尖锐，农民起义不断。
在民怨沸腾的情况下，汉武帝下了轮台罪己诏，宣布：“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农”