她们大多出身在中下级官员家庭，自己也是读过书的，即便早年读得不够，入宫之后也有读书的机会。
因此，她们把宫中原有的启蒙教材加上自己的感悟编成警醒幼子的书籍及话语，立于内府之中，让诸幼子耳濡目染，从而达到学习借鉴的目的。
你也许想说她们的学问水平恐怕高不到哪去，这话或许不假，但这样的学问水平只用来给幼小的皇子启蒙，那是再怎么也够了的。
当然，除此之外还有些太后、皇后对小皇子们管教严厉，比如朱翊钧他生母李太后，这个不必再说。总之，小皇子们的学前教育第一站，就是后妃们的教育。
然后就轮到宦官教育了。这一点是大明朝少见的与朱元章无关的制度。朱元章在稳定大明江山后，以史为鉴，为防止宦官局面的出现，他在宫中安置的宦官内侍不到一百人，并颁布祖训规定宦官不能穿外臣的衣服，不能兼任文武大臣的头衔，而且宦官的衣食住行都应该在内庭里，从而限制了宦官的人身自由。
朱元章还命人立一块铁牌在皇宫门口，上面写着“内臣不得干预政事，预者斩。”但是很显然，这项立意良好、抑制宦官的政策并未持续多久。到燕王朱棣靖难成功而登基为帝后，他多委任宦官出使、监军、分镇及安排臣民的大小事情，并选教官进入内庭教宦官识字。
到了正统初期，“太监王振于内庭开设书堂，选翰林检讨正字等官入教，于是内官多聪慧知文义者。”自此以后，宦官的文化水平逐步提高，并由专门教育机构内书堂为其教育提供后盾。而相应的，幼小的皇子在未出阁教育前，除了后妃教育外，宦官对皇子的教育也成了非常重要的一环。
由于内庭的宦官侍从每天都和宗室幼子在一起，他们的一言一行对皇子成长都起到潜移默化的影响。成祖时期，宦官大多“占对娴雅，成祖爱之，教今读书，涉经史，善笔札，侍仁宗东宫。”
宦官在内书堂学习的有《四书》、《五经》、《大学衍义》及《贞观正要》等。这些知识的学习对幼子的辅导教育是有一定作用的。比如，宪宗的儿子朱右樘从小在内庭里长大，于是只能和太监相处，在他九岁时，便有有学问的太监口授《四书》及古今政典给他听。
当然，宦官的知识水平到底