下已经没有几个对手了。
《多情剑客无情剑》中，上官金虹与李寻欢文斗，讨论武学境界时，都认为自己已领悟得“手中无剑、心中有剑”是武学的巅峰。“剑”并不单指剑，而是泛指一切武器。
但天机老人孙白发却说，他们距离武学巅峰，还差着十万八千里。
“手中无剑，心中有剑”，并不算是最高境界。再上一层，还有“手中无剑，心中也无剑”、“我即是剑，剑即是我”，才算是勉强沾到巅峰的边缘。
而武学最巅峰，是“无人无我，物我两忘”。这已经到了仙佛之境，足以天下无敌。
由此可见，古龙武侠中描写的境界，是比金镛武侠中的境界，高出好几大档次的。
金镛武侠中，最高境界也就是独孤求败的无剑之境。而无剑之境，在古龙武侠中，相较最高境界还差着十万八千里。
不过，境界与实战之间，并没有直接联系。
孙白发境界比上官金虹高，但比武却是他落败了；李慕白境界比碧眼狐狸高得多，最终却死在她的毒针之下；杨过达到了木剑境，但跟金轮法王缠斗，还是后悔没带玄铁重剑……
项南如今的境界，其实能勉强达到“无人无我，物我两忘”的最高境界。
毕竟他继承了李慕白的修道境界，差一点点就可以圆寂永恒、得道解脱。
但那是闭关修炼，静心苦修才能达到的境界。到了跟人比武得时候，生死关头，系于一线，难免生出得失之心，就没那么空寂了。
因此真正比武时，他能达到的境界，也就如李寻欢所言，“手中无剑，心中有剑”。
而以这样的境界驾驭魔刀，虽然不能发挥魔刀的全部威力，但是也足以罕逢对手。
……
至于魔刀非処男之身不可，则是因为魔刀刀法邪异，施展之时，会令人渐入魔道，由此产生种种旖旎邪念。
若是処男之身，未经人事，还可以压制邪念。但若是久经人事，邪念一起，便会浴火焚身，难以自持。
轻则走火入魔，重则一命呜呼。和张无忌所练的《圣火令神功》、黄药师创得《碧海潮生曲》有点像。
魔刀之所以得名，一半原因也是在此。