而怀着慈悲心的佛门就来管了，众生平等，勿要杀生，放下屠刀，立地成佛。
这样一来，佛门获得了天道功德，自然应天数而出。
只是呢，佛门与道门只是异曲同工，并不是同一个，所走的道路虽然相似，但越深入越不同。
道门的无，到最后是无中生有，也就是又一个轮回，生生不息。
佛门的空，到最后却是大寂灭，而既然寂灭了，那就醒过来了。
如何渡过这大寂灭，他想了许多年，也没有想到第二种办法。
唯一的办法是去学道门，进行无中生有。
但那样一来，佛门就没了，佛门最终会成为道门阐教、截教之后的第三个道教。
（太上道尊是道教教主，阐教、截教，都属于道教。）
而山崎这一剑，却让他隐隐看到了第三条路。
就冲这点，山黛杀一个金身罗汉的因果，就不算什么了。
若是促使他领悟了，那山黛就算把五百罗汉都杀了，都没什么。
只是，在他静心准备接剑悟道的时候，金蝉的突然出现，让他的心境有了些变化，以至于他没有想明白。
似乎抓到了，但却又溜走了，明明有所领悟，却又想不起来。
就像凡人走在路上看到一个路人，明明感觉是熟人，却一时怎么也想不起他的名字与过往。
然后，也许一个时辰内就能想起来，哦，是小时候的发小，书院里的学子。
也许一天后都想不起来，也许多年后突然想了起来，也许就这样忘了，一辈子都不会再想起来。
当然，这或许就是天意。
因为这果报太大，山黛杀一个金身罗汉的因，不足以结出这个果报。
但如果没有这只金蝉，会不会有什么不同呢？
阿弥陀佛不知道，可忍不住有这样的想法。
而他与金蝉的因果也就越结，越复杂。
“罢了，跟你这灵智不全的蝉虫，又如何计较呢？还是待你彻底开了灵智再说。”
“贫僧算得，你与佛门兴盛休戚相关，只是贫僧在此是自修，你若待在这里也无法修行。”
“你今日虽为贫僧挡剑，但这因果