温暖的季风载着湿润的水汽，从一片宁静的加勒比海飘起。
它穿过还是蛮荒的岛屿，穿过凶莽的雨林，穿过瓦斯特克人的平原，然后沿着墨西哥高原升起，抚过繁盛的墨西加谷地，便化作轻柔的细雨。
细雨飘过天空与原野，飘过山脉与森林，飘过奥托米人坚固的山城，飘到山间墨西加武士的营地。
然后它轻轻落下，打湿了一间木屋的布幔，水滴划过柔软的弧线，映入一个少年的眼里。
少年便抬笔沉思，然后画出一个水的象形，是五条弯曲的蓝线，随后在下方写了一个“水”字。
少年修洛特看着眼前的木板，上面画满了蓝色的图形和文字。图文分两行，第一行是各种类似甲骨文的象形图，第二行是繁体的汉字。
看到木板已经写满，他便把木板从面前的土台上取下，放到旁边整齐排列的木板堆里。
随后，他拿起用头发制作的毛笔，蘸了蘸靛蓝的玛雅蓝墨水，还未开始苦思冥想，就看到墨水已经不多了。
他便唤来伯塔德，让他去祭司们的房间里，再拿一些玛雅蓝染料。如果不够，就用野青树的树叶和坡缕石的黏土现场调配一些。
伯塔德走后，修洛特悠悠的叹了口气，他感觉到自己所有的智慧被消耗一空，需要休息片刻，稍微回一点精神。
围城已经两周，好不容易有了空闲。修洛特便开始做一项预谋已久，又极其重要的大事：“造字”。
在修洛特眼中，阿兹特克，乃至整个中美洲，此时还处于绘图记事的传承时代，象形文字的萌芽刚刚产生，如同他曾经和父亲学过的图形“战争”，一个盾牌和一根棍棒，还有“死亡”，一块白布包裹着的一具尸体。
这些图形还处于象形文字的萌芽，比“六书”齐备的殷商甲骨文要原始的多，估计和夏朝传说中的夏篆在同一个水平。由此也能推测，美洲先民从欧亚大陆分离而来时，还处于没有文字萌芽的史前时代。
按照修洛特的经验，此时阿兹特克的图形“字”过于随意，书写与解释都按使用者的心意而变化，文化的权力被牢牢禁锢在祭司手中。
文字是国家的基石，文化是国家的根本。
对于志存高远的修洛特