着簪子的成年男子，而在墨西加人的理解中，便是插着羽毛的成年战士。而“女”的象形是曲腿跪着的女子，代表着女子的从属地位。这在女性普遍拥有继承权，甚至担任部落头领的墨西加文化中，便舍去了从属，转化为居家的含义。
而一些未出现的象形事物，比如“牛马羊车”，暂时就无从解释。修洛特也只能笼统的描述为可以驯化的大型四足动物，还有四足动物牵引的交通工具。而对于修洛特描述的能够快速奔驰的车马，长者倒是颇为感兴趣。
在帝国的统治者眼中，通讯效率才是帝国疆域的最大限制。距离产生的时间才是制约古典军事帝国扩张的最主要因素，而并非单纯的空间距离。统治中枢到边疆的交流效率决定了当地居民的人心向背，也决定了边疆统治的稳固程度。
墨西加人每每攻占敌对的城邦。在南方最远处，甚至征伐近千公里，来到了尤卡坦雨林的边界。这些归降的城邦却因为漫长的通讯时间，极低的运输能力，不得不放弃墨西加直属，而是变为反复叛乱的不忠诚附庸。
而每一次遥远的征伐，能够投放的兵力都非常有限，因为人力背负的粮食输送能力实在太低。奥托米人的战争便是因此而失败。
在铁路技术发明前，交流效率最高的是水运和海运。所以罗马帝国控制着快速交流的环地中海，而天朝帝国执着于开凿高效运输的运河。
“我的孩子。在遥远北方的无边草原中，有一种快速奔驰的巨大四足野兽。这是它的角。你觉得，我们可以驯化它吗？”
长者平静的看着修洛特。身后的雕塑武士递过来一只弯曲的号角。修洛特仔细辨别，又吹了吹低沉的“呜”声，这应当是北美野牛。
“值得一试。但应该需要几代人，数十年时间。”修洛特微微沉吟，欲言又止。
想要驯服北美野牛，其实只要捕获足够的幼崽，总会能成功。但是驯服只是让北美野牛习惯和人一同生活。而驯化是能够役使北美野牛去拉车或者耕田，让野性的动物习惯于为人类干活。这一步骤需要极高的时间和人力成本。
三十年后，西班牙殖民者就会把欧洲家牛第一次带到古巴。而想在三十年内驯化北美野牛，修洛特感觉把握并不大。
长者微微点