公开的资料中，索兰大师的母亲是在她结婚之后过世的，夫妻俩没有和母亲住在一起，但经常会回去看望她，尤其是索兰母亲生命的最后阶段，索兰一直陪伴在她身边，并不像是没感情的样子，这在019区已经可以被夸为孝女了。
019区有专门针对本区人文化传统和情感寄托的调查数据，因为寿命过长再加上生育孩子变得便捷，而且养大和教育孩子几乎都由政府负责，亲缘关系没有其他分区那么紧密。
全息投影的普及可以让居住在不同地方的人面对面，一些替代机器人还可以模拟出活人的体温和行为方式，即便是真的要见面，飞行器也很方便，换句话说，更多是机器代替了人与人之间的直接接触，且019区人在这方面也不会强求，是以索兰的行为才被认为不可多得。
“小索兰的母亲是个自私的女人，”老太太道：“她丈夫意外去世后，她就带着小索兰搬到了这里，她沉湎在失去丈夫的痛苦中，经常照顾不到小索兰，小索兰跑都跑不利索的时候已经自己出来买吃的，有时候还要照顾她。”
“等小索兰再大一点，那个女人被其他男人接走，隔一段时间才回来看她一次。”
“如果她改嫁后能把日子过好给孩子一个好的榜样我也不说她了，没想到那个女人再婚后还没忘记死去的丈夫，甚至拒绝服用进化剂，完全不顾及小索兰，又早早死了，害得她没了父亲又没了母亲。”
“她要么好好活着照顾好孩子，过自己的生活，要么干脆丈夫死的时候跟着去死，行尸走肉一样活着只会让别人痛苦！”
“像您这样果敢通透的人始终占少数，”徐获道：“您和索兰大师是同一类人，至于索兰大师的母亲，又是另一种。”
老太太很瞧不上索兰的母亲，认为索兰根本没有必要去照顾她，另外她同样认为索兰对自己的母亲也没多少感情。
徐获并不反驳这话，具体是什么情况已经很难追究了，他只能从这些邻居们的只言片语中拼凑出一个真实的童年和青少年时期的索兰形象。
不过老太太却忽然拉住他的手，“不是每个被生出来的人都与父母有缘，如果父母对子女不好，子女也不必寄托太大希望，人只能背负自己的一生，将希望完全寄托在别人身上