每一个名录其中的人，那都是万里挑一的人杰俊才。
梧桐台与凤凰刻，其实是玉龙册的升级版。
二者皆在稷下学宫之中。
梧桐台，是筑于学宫中，诸子众贤曾传道授业的一处高台。
凤凰刻，便是梧桐台后的一处山崖石壁。
只有圣境，或是大儒方有资格名录梧桐台。
凤凰刻更是只记至圣至贤，能名刻于此的，至今为止，只有上古诸子先圣，或是开一脉先河、万古绝的道统法脉的法祖教祖之流。
能登此二者，非功与名俱高，为天下人赞颂敬服不可。
最后便是那锦绣旗。
前三者，都是稷下学宫中的大儒贤者，广集天下，铁笔书记功与名，以为后人所鉴。
只有这锦绣旗，却是自圣祖帝稷所出。
当年圣祖帝稷破山伐庙，却也并非只知杀伐破灭。
还曾以锦绣织旗，大稷铁军每到一处，便插下一面锦绣旗。
受了锦绣旗，就是臣服大稷，便可留一脉香火。
有那不受的，早已湮灭在历史尘埃之中。
这锦绣旗，以锦绣所织，旗上以金玉绣名。
旗高不同，从一尺锦绣，到九尺锦绣，旗越高，便代表所属宗门势力阶层越高。
圣祖帝稷，便是以这锦绣旗，将天下各门各派，各方势力，都分出了个三六九等。
人皆好名，尤其是这门宗门势力，无论是为私欲，还是为宗门法统传承，这个“名”都不得不争。
帝稷便是如此双管齐下，连消带打，将天下宗门，各方势力，都各个击破，令天下仙凡，尽皆臣服。
自此，锦绣旗便成了天下各门各派各家的一个“官方认证”。
连仙门六圣地也不例外，一样都受了一面锦绣旗。
不过这六圣地的锦绣旗，却都是最高的九尺，而且，听说旗上所绣，与他处全然不同。
具体如何，却不是江舟可以得知了。
自帝稷以后，朝廷也时有赏赐下来。
渐渐地，更是成为了一种荣耀。
没有这东西的，你都不好意思说自己的出身。
所谓“