且不说“李白”为什么会被选，他们选帝师干什么等等问题。
这帝师究竟是要给谁选？
这个问题有点细思极恐。
帝芒？
除非诸子复生，否则谁有资格、谁敢给他当老师？
更何况是连“李白”这样的后辈都有资格成为候选。
显然不可能。
还是某一位皇子？
听说帝芒“才”不到三百岁。
虽然自帝稷之后，已经没有能活过三百岁的人皇。
但以人皇之尊，在寿限之前，都是正当“壮年”，根本没听说过有哪位人皇在位之时，会把皇位让出来的。
现在这位人皇陛下，平时看起来不怎么管事，听说连朝议都少有出现，朝堂大事，几乎都扔给了他那个便宜老师李东阳，主持典礼司六府共议。
上回他以“李白”的身份登闻叩阙，说是犯上欺君还算小了，往大了说是祸乱天下，忧心叵测，乱国妖孽……
但帝芒愣是一个响屁都没有……
照曲轻罗说的，他还有闲情逸致大宴宾客。
作为一个皇帝，这很不正常。
看起来这是位“心胸宽广”，又“无为而治”的帝王，但江舟却不会真的这么想。
当初“李白”借浩然长河之力，短暂地拥有一品至圣的力量，在含元金殿上，是实实在在地感受到那位人皇的深不可测。
能走到这一步的人，江舟不信他是个心里没逼数的昏庸之辈。
脑子不昏，就不会干出这种在世禅位的事来。
事实也是如此。
帝芒至今没有立下储君，就证明他根本没有过传位的念头。
他的三百多个儿女各立山头，狗脑子都快打出来了。
既然都不是，难不成真有人想要谋朝篡位？
那些仙门会这么做不奇怪。
若是稷下学宫也在里面掺了一手，那就不大对劲了。
文人造反，不是没有，但很少。
此世更不大可能。
不是文人没有能力，而是“忠君”是儒门根基之一。
在这个文道显圣的世界，不是喊喊口号而已。